"新舊"之新義作為引申義是怎么來(lái)的呢？
段玉裁說(shuō)："取木者，新之本義，引申之，為凡始基之稱 。"章太炎先生認(rèn)為"衣之始裁謂之初，木之始伐謂之新 。"還有不少學(xué)者認(rèn)為"新"義為假借，如《甲骨文簡(jiǎn)明詞典》："用作新舊之新則為借音字 。"朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》也認(rèn)為是"假借為鮮 。""新舊"之"新"義解釋為引申義是很容易被理解合計(jì)接受的，張舜微在《說(shuō)文解字約注》中說(shuō)："以斧析木而鮮白之色見(jiàn)矣，此新舊之義所從出也 。自后世以薪代新 ， 遂專用為新舊義矣 。"，而清代的徐灝也在《說(shuō)文解字注箋》中早就認(rèn)為"斫木見(jiàn)白新也 。凡物之易于更新者莫如木，故取義焉 。"
因此，從文獻(xiàn)可見(jiàn)"新"義之由來(lái)當(dāng)為引申，伐木之時(shí)見(jiàn)"白新"，后來(lái)"新舊"之"新"義更常用，便又造"薪"字表示本義 。楊琳先生對(duì)"新"字的引申義"鮮白"之意有著非常詳細(xì)的闡述，引用文獻(xiàn)詳實(shí)，比較可信 。
"宰"為屋下持刑具之人，引申為權(quán)力或具有某種權(quán)力的人"辛"本為施黥刑的工具，那么是否有后續(xù)產(chǎn)生的孳生字來(lái)佐證呢？孳生字有"宰""罪""辜"等字，限于篇幅我們只討論此三字 。
"宰"字形體如下：
【辜怎么讀 辜】
"宰"字形體由"辛"和"宀"組成 ， 兩部分相會(huì)意 ?！墩f(shuō)文》曰："宰，罪人在屋下執(zhí)事者 。"許慎這里直接就把"辛"釋為了罪人，也就是說(shuō)在房子里有一個(gè)罪人在做事 。
但是，《說(shuō)文》這種解釋從意義上還是很難說(shuō)得通的 ， 特別是解釋后來(lái)的主管、主持、頭目等意義時(shí)就會(huì)顯得非常牽強(qiáng) 。這里的"辛"若按照甲骨文金文中的原始意義進(jìn)行理解，問(wèn)題就變得簡(jiǎn)單了 。"辛"為行刑的工具，而在房屋內(nèi)掌握著行刑工具的人便是"宰"了 。這類人具有屠殺牲畜或者對(duì)犯人行刑的權(quán)力 ， 由此便引申出廚師之意，《漢書(shū)·宣帝紀(jì)》："其令太官損膳省宰……"顏師古注："宰為屠殺也 。"從屠殺引申為指稱廚師 。《詩(shī)經(jīng)·小雅·楚茨》："諸宰君婦，廢徹不遲 。"《韓非子》："凡為人臣者，猶炮宰和五味而進(jìn)之君 。"這里的"宰"都是指廚師 。
掌握刑具的人也往往是權(quán)力的象征 ， 因此"宰"又引申指稱古代官吏 。《周禮·目錄》："宰者，官也 。"《公羊傳》："宰者何？官也 。"后來(lái)，"宰"作為官職由大宰、小宰、宰夫、里宰、宰相等 。
"罪"字在之前很多文獻(xiàn)中寫作"辠"我們知道楷書(shū)的"罪"字，但是很多人不知道"罪"字曾寫作"辠" 。
"辠"當(dāng)為"罪"的本字，為會(huì)意字 ， 上自下辛 ?！墩f(shuō)文》："辠，犯法也 。""辠"最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)，"自"為鼻，"辛"為刑具 ， 字義可能與古代犯法割鼻子有關(guān) 。"辠"字古文字形體如下：
那么，為什么后來(lái)"辠"字形體演變?yōu)?#34;罪"了呢？形體上區(qū)別很大，其變化很難找到邏輯 。有一種說(shuō)法認(rèn)為，秦始皇覺(jué)得"辠"與"皇"形體相近 ， 為了避諱索性就改成了"罪" 。這種說(shuō)法雖然有待考證，但是先秦文獻(xiàn)確實(shí)未見(jiàn)"罪" ， "辠"字確實(shí)大量出現(xiàn)，如此可推測(cè)"罪"產(chǎn)生于秦或者稍晚一些時(shí)候 。
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