1、當(dāng)您回到家之后，如果沒有其他的雜事，可以抽一個時間段，半個小時、四十五分鐘或者一個小時都可以 。在這個時間段里，不要看電視，不要開電腦，把手機、電話都關(guān)掉，找個安靜的地方，例如自己的房間、書房坐下來 。
找一個舒適的坐墊坐著，墊大約高四指，或者更高一點，把臀部墊高一點，這樣的話可以保持身體重心平衡，容易坐得久 。然后保持上身正直，不要彎腰、駝背，也不要繃得太直，要自然地平直 。
2、輕輕地閉上眼睛，然后全身放松，讓身體處于輕松、自然、舒服、適合禪修的狀態(tài) 。這個時候，應(yīng)當(dāng)暫時放下工作的事務(wù)，放下生活的煩擾，放下家庭的瑣事，把妄念紛飛的心收回來，不要追憶過去，也不要計劃未來 。
【怎樣打坐靜心 如何靜心打坐】把所有跟禪修無關(guān)的東西、外緣都統(tǒng)統(tǒng)放下，決意回到當(dāng)下，回到這一刻屬于自己的時間和空間 。當(dāng)身心都處于自然、輕松、舒適的狀態(tài)之后，再把心念確立在鼻頭、人中或嘴唇上方這一帶區(qū)域，嘗試去覺知自己的呼吸 。
3、不要跟著呼吸進到體內(nèi)，也不要跟著呼吸出到體外；不要注意呼吸的柔軟、細滑、輕盈、流動、熱、冷、推動等感覺，也不要用眼睛去“看”呼吸，只是讓心覺知進出于鼻端、人中這一帶區(qū)域的呼吸就行了 。
4、在覺知呼吸的過程中，如果發(fā)現(xiàn)妄想很多，心仍然沒辦法平靜下來，建議大家這時可以用數(shù)息的方法來克服 。
5、數(shù)息的方法是：在吸氣的時候，知道入的息；呼氣的時候，知道出的息；在入出息的末端心中默念“一”；然后，吸氣的時候知道入的息，呼氣的時候知道出的息，在入出息的末端心中默念“二”……如此默念著數(shù)息 。
6、在數(shù)數(shù)的時候，可以從五到十之間任選一個數(shù)字 。例如：選擇從一數(shù)到八 。這樣，則在每一次呼吸的末端數(shù)：入、出、一；入、出、二；入、出、三；入、出、四；入、出、五；入、出、六；入、出、七；入、出、八 。
如果想選擇在入息的末端數(shù)息也可以，即出、入、一；出、入、二……出、入、八 。也可以選擇數(shù)到十 。無論如何，在數(shù)息的時候，心應(yīng)該放在呼吸上，數(shù)字只是一種工具、一種方便，不應(yīng)當(dāng)把心放在數(shù)字上 。
7、如果這樣數(shù)息，心還是有妄想的話，就應(yīng)當(dāng)下定決心：“讓我從一數(shù)到八的時候，心不飄走！”用數(shù)息的方法來設(shè)定一個時間段 。假如我們數(shù)息從一數(shù)到八需要兩分鐘的話，那么，在這兩分鐘的時間段里心就不會飄走 。如此一個數(shù)息來回是兩分鐘，兩個來回就有四分鐘，三個來回就有六分鐘……用這種方法來逐漸增加我們專注的時間 。
8、在數(shù)息的過程中，一旦發(fā)覺心飄走了，被妄想中斷了，就應(yīng)當(dāng)重來 。比如數(shù)到六的時候，發(fā)覺心飄走了，就不應(yīng)當(dāng)再繼續(xù)數(shù)下去，重新回到一！假如仍然繼續(xù)數(shù)下去的話，心將會對數(shù)息變得麻木，以后可能養(yǎng)成一邊數(shù)數(shù)一邊打妄想的壞習(xí)慣，那么數(shù)息就不能發(fā)揮作用 。所以，一旦察覺到在數(shù)息的過程中心飄走，就回到一！一定要讓自己在從一數(shù)到八這段時間內(nèi)心保持清凈無染 。
9、能夠用這樣的方法持續(xù)地專注呼吸大概十五分鐘、二十分鐘，乃至半個小時，如果心平靜了，妄想也減少了，就可以不用再數(shù)息，只是將心安住在鼻頭、人中這一帶區(qū)域持續(xù)地覺知呼吸就行 。
10、覺知呼吸其實是很簡單、很單純的一件事情 。為什么呢？因為我們無時無刻都在呼吸，呼吸無時無刻都在，只是我們一直以來都忽略它的存在而要覺知呼吸，無須造作，無須刻意，只須嘗試去知道、去關(guān)心一直都存在的呼吸就行了 。
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