也正因此 ， 人們就把夫妻間過房事生活稱為行周公之禮 。
正所謂江山代有人才出，各領(lǐng)風騷數(shù)百年 。2000年后的唐代一位白姓縣令有了兩個兒子，老大就是詩王白居易 。
而老二白行簡也不簡易，他曾經(jīng)寫過一篇名為《天地陰陽合歡大樂賦》的作品，雖然通篇字數(shù)還不到3500字 ， 可內(nèi)容卻是涉及到了不同身份、不同年齡、不同環(huán)境、不同場合、不同姿勢……至于詳細內(nèi)容 ， 由于實在少兒太過不宜，所以除了開篇和結(jié)尾，通篇只能用“以下刪去XX字”來概括了 。
一句話，與其他作品相比，《大樂賦》簡直就是古代性教材中的王者至尊 。
然而，《大樂賦》在唐末就已不見蹤影 ， 直到19世紀末才被法國考古學家、漢學家，同時也是文化盜賊的伯希和在敦煌鳴沙山石窟重新發(fā)現(xiàn)并走私出國 。
我們有理由相信，正是從《大樂賦》等東方著作中汲取了充足的養(yǎng)份后，西方才誕生了性治療師這一特殊的職業(yè) 。
在《大樂賦》誕生后800年的明末，又誕生了一位異常彪悍的老司機——李漁 。
說他彪悍，倒不是因為他寫了《X蒲團》 ， 而是為了給年輕人傳“道”解“惑” ， 居然領(lǐng)著一干姬妾在西湖邊搞了個性教育大型科普系列講座 。
這不僅僅在當時，就是在現(xiàn)代也是要遭到更多噴子的攻擊的 。
可不管怎么說，正如李漁所說：
世間真樂地，算來算去，還數(shù)房中 。
不比榮華境，歡始愁終 。得趣朝朝，燕酣眠處，怕響晨鐘 。
睜眼看，乾坤覆載，一幅大春宮 。
不過 ， 到最后喜叔也要提一下建議了:
既然古代有那么多優(yōu)秀的性教育讀物，大家又何必沉迷于某些作者胡編亂造出來的小簧文呢？
雖然古人所寫的文章普遍晦澀難懂，可這不正是大家提高文化素養(yǎng)的動力嘛！
到那時，和伴侶相處時就不會是出口成“臟”，而是出口成章了 。
【夫妻性生活的姿勢 三十六式】這不好嗎？！#健康守護者# #學問分享官#
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