《厄勒克特拉》的音樂均由本劇編曲迪米特里斯·卡瑪羅托斯創(chuàng)作，結(jié)合了古希臘樂器雙管笛和中國古樂器笙 。雙管笛曾在公元前五世紀最早的古希臘悲劇演出中使用，現(xiàn)有出土文物收藏于大英博物館，但人們已有大約兩千多年未曾聽到其真正奏響 。迪米特里斯特邀希臘傳統(tǒng)管樂器制造大師喬霍斯·阿波斯托拉卡斯專門依照考古發(fā)現(xiàn)重新制作了公元前450年的古希臘雙管笛 ， 在演出中現(xiàn)場演奏 。兩種年代相近的古樂器，跨越時間與地域，在《厄勒克特拉》的舞臺上相遇 。
在舞美方面 ， 尤爾格斯運用極簡的幾何塊面突出演員在舞臺上的重要性，服裝也僅用大塊面的顏色表現(xiàn)人物性格，以當(dāng)代藝術(shù)形式對舞臺空間進行了改造 。
“其中永恒的真理到今天依然擲地有聲”“‘你的父親，在愉悅之時的哼叫 ， 自然不同于生育女兒的我在陣痛之時的哼叫 ?！@是王后克呂泰涅斯特拉的臺詞，反映了兩性間的差異 。無論你在何時何地聽到這句臺詞 ， 你都不可能不感到驚訝，這句話怎么寫出來的——其中永恒的真理到今天依然擲地有聲 ?！睂?dǎo)演米哈伊說道 。
在談到如何看待劇中與中國傳統(tǒng)觀念背道而馳的倫理關(guān)系時 ， 米哈伊認為，這一點在任何意義上都是個道德問題 。本劇的核心是“我怎么能夠忘記被人殺害的父親呢？”因為“我無法忘記”，所以她無法找到安慰 。這是她的悲劇 。復(fù)仇是次要的 ， 而復(fù)仇背后的東西值得思考 。
誠然如此，相較于“身處險境，收起風(fēng)帆謹慎前行”的妹妹克里索塞彌，厄勒克特拉寧可在宮中為奴，也不愿向強權(quán)屈服 。她日復(fù)一日等待弟弟俄瑞斯特斯回來為父報仇 ， 因俄瑞斯特斯的一再拖延，使她日漸憔悴，“逝去的希望吞噬了她” 。在為父復(fù)仇的執(zhí)念、對弟弟歸來的企盼和郁郁不得志的憤懣等多重折磨下，厄勒克特拉如宮中的幽靈般控訴著：“身處邪惡之中 ， 也只能邪惡 。”
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