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瓜田李下的典故

在日常生活中,我們會(huì)聽到各種各樣的俗語 。他們都是來源于生活,是老祖宗在平時(shí)的日常勞動(dòng)中,總結(jié)出來的一些經(jīng)驗(yàn)之談 。往往短小精悍、通俗易懂 。
但別看它短小 , 里面蘊(yùn)含的道理卻十分深刻,且對(duì)人們的日常生活大有裨益 。
在中國,有一句俗話叫“瓜田李下” 。每次聽人說起 , 雖然明白是一句勸人向善的話,卻不甚了解其中的含義 。
那么,這句話是怎么來的 , “瓜田”和“李下”分別代表什么,究竟要告訴世人怎樣的道理呢?
這句話出自曹植的一首詩《君子行》:“君子防未然,不處嫌疑間 。瓜田不納履 , 李下不正冠” 。
是說一位行端坐正的君子 , 做事應(yīng)該懂得避嫌 。
經(jīng)過別人瓜田的時(shí)候,就算鞋子掉了,也不要彎腰去提,不然容易讓人懷疑你偷瓜 。
走到別人李子樹下的時(shí)候,也不要用手去扶正帽子,否則很像是動(dòng)手去摘李子 。
這兩種行為,都容易引起誤會(huì),越是正人君子,越應(yīng)該盡力避免 。
這就是“瓜田不納履,李下不正冠 ?!?br />

瓜田李下的典故


【瓜田李下的典故】在北齊時(shí)期,有一個(gè)叫袁聿修的的博陵太守 。他學(xué)識(shí)淵博,為官清廉,從不收取別人財(cái)物 。深受百姓愛戴,當(dāng)?shù)匚娜寺?lián)名為他立碑表彰 , 并送他一個(gè)雅號(hào):“清郎” 。
有一次,袁聿修到外地考查地主官吏途經(jīng)兗州 。兗州刺史正是他的老朋友邢邵 。
二人敘述別情以后,邢邵拿出一匹白綢想送袁聿修作為紀(jì)念 。
這就叫袁聿修為難了 。不收,怕得罪老朋友;收,又怕留下什么不必要的嫌疑 。
但反復(fù)思索之后 , 袁聿修還是謝絕了,并留書曰:“我這次路過這里,與往常不同呀!
瓜田李下,古人是很謹(jǐn)慎的 。我們不能忘記古人說過的走在瓜地里不要彎腰提鞋子,走在李樹下不要伸手整帽子的話 。
只有這樣 , 才能躲避嫌疑 。你的心意我領(lǐng)了,白綢不能收 , 不能留下不好的話柄 ?!?br /> 邢邵一想,確實(shí)也是這樣 , 就沒有再勉強(qiáng)他 。
瓜田李下的典故


在日常生活中,類似這樣的事情在所難免 。但是做人做事還是要懂得主動(dòng)避嫌,尤其在一些有理難辨的場(chǎng)合 。
《舊唐書·柳公權(quán)傳》:“瓜李之嫌 , 何以戶曉?”
唐文宗時(shí)期,皇帝派郭旼到邠寧地方做官,引起了朝野議論,人們認(rèn)為是郭氏送了兩個(gè)女兒入宮才換來這個(gè)職位的 。
文宗向柳公權(quán)訴苦,說郭家的兩個(gè)女兒入宮其實(shí)是為了拜見太后 。
柳公權(quán)告訴皇帝,事情的真相不是每個(gè)人都了解,重要的是您本身處在嫌疑的地位,就難怪別人不非議 。
“瓜李之嫌”說的就是事件本身容易引起誤會(huì),當(dāng)事人有口難辯 , 不能擺脫嫌疑 。
瓜田李下的典故


常言道:“誰人背后無人說,哪個(gè)背后不說人?“
生活中,每個(gè)人都難免誤入“瓜田李下”,也都有面臨“瓜李之嫌”的時(shí)候 。坦蕩如君子 , 不該懼怕遭人誤解 。
只要自己做事合乎道德禮法,沒有邪念,無論別人說什么,都不必太在意 。
但是,畢竟我們每個(gè)人都生活在世俗的框架下 , 活在別人的聲音里,所以適當(dāng)?shù)臅r(shí)候 , 還是要避一下嫌 。
公生明,偏生暗 ?!肮咸锢钕隆辈豢蓱n , 君子避嫌是防微杜漸,只要行得端、做得正 , 流言遲早不攻自破 。

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