尤其需要注意的是，骨刻文存在的下限是距今3300年 ， 正好此時商代甲骨文出現(xiàn)，兩者近乎完美地對接 。
骨刻文應(yīng)時代之勢而生根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，骨刻文的出現(xiàn)并非偶然，而是有著深厚的歷史積累，可以說是到了距今4600年時應(yīng)運而生 。
首先，骨刻文出現(xiàn)前 ， 中國人已經(jīng)大量使用原始刻符，甚至是原始文字，比如賈湖刻符、雙墩刻符、半坡刻符、青墩刻符、莊橋墳刻符、大汶口文化刻符等等，從賈湖刻符到骨刻文中間相隔4500余年，有足夠的時間孕育出成熟文字 。
其次 ， 距今4500年左右 ， 恰是龍山文化興起 ， 而龍山文化非常發(fā)達 ， 分布于黃河中下游的河南、山東、山西、陜西等?。?與骨刻文分布范圍大致相同 。換言之，骨刻文伴隨龍山文化的興起而流行 ， 是龍山文化的文字 。
第三，最早的骨刻文距今4600多年，出土于山東，當(dāng)時是大汶口文化（距今約6500—4500年 ， 遺址主要分布于山東）晚期，即骨刻文始于大汶口文化晚期，流行于龍山文化時代 ?？脊虐l(fā)現(xiàn) ， 大汶口文化極為發(fā)達 ， 傳承時間久遠 ， 完全有可能孕育出文字 。
甲骨文的出現(xiàn)，將中國文字史提前到了商代，骨刻文的出現(xiàn)，證實了甲骨文并非“來歷不明”，而是有著至少1300余年的“初熟文字”階段，最終才形成了更系統(tǒng)的、更成熟的甲骨文！但由此也出現(xiàn)了另一個問題：骨刻文的直接源頭何在？
值得深思的是，史書上的三皇五帝、大禹與夏朝，被很多學(xué)者認為是傳說、不可信，因為那一段歷史沒有文字記載，光靠口頭傳說太容易失真，但骨刻文的發(fā)現(xiàn)，證實三皇五帝時代已有文字，他們的事跡可能通過骨刻文流傳了下來 ， 無疑在某種程度上佐證了三皇五帝、大禹與夏朝的真實性 。
【甲骨文最早發(fā)現(xiàn)于哪個朝代距今多少年 甲骨文最早發(fā)現(xiàn)于哪個朝代】參考資料：《昌樂骨刻文》、《骨刻文發(fā)現(xiàn)與研究叢書》等
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