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我們都知道，甲骨文是一種成熟文字，字形結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本確定，與今天的相差不大，但按照文字演化規(guī)律，文字不可能一蹴而就，必然有一個(gè)逐漸升級(jí)的過(guò)程，在成熟文字之前，理應(yīng)還存在“初熟文字”、“原始文字”等。
然而，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)一直沒(méi)能發(fā)現(xiàn)更早的“初熟文字”，以至于甲骨文起源不明，仿佛是突然從天而降。本世紀(jì)初，在山東發(fā)現(xiàn)的一種文字，距今大約在4600～3300年之間，比甲骨文還要早1300多年，更重要的是這種文字與甲骨文之間存在傳承關(guān)系。

甲骨文最早發(fā)現(xiàn)于哪個(gè)朝代距今多少年甲骨文最早發(fā)現(xiàn)于哪個(gè)朝代

比甲骨文早1300年的文字上個(gè)世紀(jì) ，隨著考古不斷發(fā)現(xiàn)上古遺址，在山東、關(guān)中、內(nèi)蒙、淮河流域等地，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些帶有刻畫(huà)符號(hào)的骨塊，但當(dāng)時(shí)并未引起注意。
本世紀(jì)初，山東大學(xué)美術(shù)考古研究所所長(zhǎng)劉鳳君（見(jiàn)下圖），發(fā)現(xiàn)這些刻符不同凡響，于是進(jìn)行了深入研究，發(fā)現(xiàn)這些骨塊上的刻符是一種文字，并將之命名為“骨刻文” 。
根據(jù)黃河流域、淮河流域和赤峰地區(qū)1000多塊骨刻文，和屬于骨刻文時(shí)期的8件刻字玉石器、7件刻字陶片統(tǒng)計(jì)，骨刻文一共大約3000個(gè)字符，比甲骨文字符大概少1500個(gè) 。

其中，劉鳳君研究報(bào)告中的一段介紹尤為重要：骨刻文上一般是1到5個(gè)字，還有一部分是10個(gè)字左右，但也有刻寫(xiě)20個(gè)字、甚至有刻100多字的，辭章已經(jīng)出現(xiàn) 。換言之，骨刻文已經(jīng)可以連詞成句，辭章已經(jīng)出現(xiàn)，無(wú)疑表明這是一種較為成熟的文字。
距今3700年—4600年為前期骨刻文，骨片上的字?jǐn)?shù)少，基本都在10個(gè)字以下，字形圖畫(huà)性很強(qiáng)，有的字很復(fù)雜接近于繪畫(huà)；距今3700年—3300年為后期骨刻文，處在岳石文化時(shí)期和商代早中期，骨片上文字量激增，形成了一篇篇文章，且字形圖畫(huà)性逐漸減弱，符號(hào)性增強(qiáng)，與甲骨文造型相似。
因此，骨刻文是在慢慢完善，從原始文字逐漸發(fā)展成較為成熟的文字，前期還處于初熟文字階段，或許后期的已經(jīng)可以稱之為“成熟文字” 。

骨刻文與甲骨文一脈相承更為重要的是，從骨刻文與甲骨文對(duì)比來(lái)看，兩者之間存在明顯的傳承關(guān)系，而且也可以看到骨刻文的成熟度，比如下圖中的一些文字，著名文化學(xué)者丁再獻(xiàn)的研究結(jié)果，部分骨刻文與甲骨文幾乎一樣。
比如下圖中的上、下、丁、史、山、卜、齊、少等字，與甲骨文明顯存在傳承關(guān)系。
尤其是其中的史字，骨刻文與甲骨文略有差別，原因大概在于隨著時(shí)代發(fā)展，史官手中的道具出現(xiàn)了變化，所以字形才會(huì)顯得略有不同。巧合的是，早在4500年時(shí)，史字就已出現(xiàn)，說(shuō)明地位獨(dú)特且崇高的史官也隨之誕生，而史書(shū)上記載黃帝設(shè)史官，倉(cāng)頡是第一任史官并造字，竟與骨刻文出現(xiàn)時(shí)間驚人的一致。

除了下圖之外，丁再獻(xiàn)一共破譯了幾百個(gè)骨刻文，其中還有黃帝之黃、炎帝之炎、華夏之華等字。當(dāng)然，丁再獻(xiàn)破譯的究竟對(duì)不對(duì)，如今還存在一些爭(zhēng)議，但其中部分骨刻文與甲骨文字形幾乎一樣，無(wú)疑證實(shí)骨刻文與甲骨文存在傳承關(guān)系。
不過(guò)，通過(guò)下圖可見(jiàn)，骨刻文中的不少文字是以圖畫(huà)的形式出現(xiàn)，反映出骨刻文還不如甲骨文成熟，但后期骨刻文與甲骨文已經(jīng)極為接近。