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七月七日長(zhǎng)生殿的下一句 七月七日長(zhǎng)生殿

云知道

□董點(diǎn)觀(guān)由
七夕之夕，牛女相會(huì)，女兒乞巧 。
在古代，乞巧是民間特別隆重的一個(gè)節(jié)日，杭州拱墅區(qū)半山街道的沈家橋附近，就有一座七夕乞巧的巧山 ， 巧山不大，南北長(zhǎng)230米，周長(zhǎng)700米，高25.5米，傳說(shuō)吳越王錢(qián)镠就在七夕登上巧山，觀(guān)看女兒乞巧，南宋時(shí)，宋高宗也曾在七夕駕幸巧山乞巧 。
舊時(shí)巧山乞巧，名聲頗響 。女兒們要用紅色的鳳仙花染指甲，染得最好的譽(yù)為手巧；用瑾樹(shù)葉的汁液洗頭，洗后青絲光亮如鑒，謂之貌巧；用面粉制作各種現(xiàn)狀的面點(diǎn) ， 用油煎炸，稱(chēng)巧果；還要捕蜘蛛放在盒中，開(kāi)盒如已結(jié)網(wǎng)稱(chēng)為得巧 。當(dāng)然還少不了穿針，拜織女星，向織女求乞各種心愿：乞巧、乞子、乞壽、乞美，還乞愛(ài)情 。
現(xiàn)在，乞巧的習(xí)俗已經(jīng)少有，但七夕依然是一個(gè)隆重的節(jié)日 ， 以牛郎織女相會(huì)的故事廣為人知 。
如果追本溯源看七夕，七夕源于上古的星宿崇拜 。牛郎、織女是天上二十八星宿中北方玄武里的兩顆星，玄武七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁，牛郎星在牛宿里，織女星在女宿里，兩星宿隔銀河相望 。古人夜觀(guān)星象以確定季節(jié)的變化，天上的恒星在一年里的變化很有規(guī)律 ， 比如每年立秋的晚上7點(diǎn)半，天上恒星的位置是一樣的，古人就把一些特別亮的恒星作為授時(shí)星，用它們的出沒(méi)情況，確定季節(jié) 。
在上古，立秋的授時(shí)星是織女星 。相傳夏朝歷法《夏小正》里記載，七月時(shí)，“初昏，織女正東鄉(xiāng)” 。初昏是太陽(yáng)下山，能看到星星的時(shí)候，這時(shí)織女星朝向正東方 。古人把織女星和附近的幾顆小星連在一起，想象成是織女面對(duì)銀河織布，織女的臉朝哪邊，織女星就朝哪邊，織女星在銀河的西邊 ， 當(dāng)銀河在天上呈南北走向（夏秋時(shí)，銀河在空中呈南北向橫貫天空，冬春接近東西方向貼近地平線(xiàn)） ， 織女星也“正東鄉(xiāng)”，到達(dá)一年中的最高點(diǎn)，這些天象出現(xiàn)時(shí)，就表示秋天到了 ， 七月來(lái)了 。這就是古人的觀(guān)星授時(shí) 。
秋天到了，女人就要紡線(xiàn)織布，準(zhǔn)備秋衣冬衣 ， 所以這顆星被稱(chēng)為織女星，代表紡織女神 。女孩向織女星乞巧，祈求好手藝 ， 好姻緣 。

七月七日長(zhǎng)生殿的下一句 七月七日長(zhǎng)生殿


資料畫(huà) 。由CFP提供 。
七月七乞巧節(jié)，在西漢初年就出現(xiàn)了 ?！段骶╇s記》記載，在西漢初年，宮廷內(nèi)“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，俱以習(xí)之” 。歷代乞巧的活動(dòng)都很興盛 ， 唐朝崔顥寫(xiě)詩(shī)：“長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線(xiàn) 。”權(quán)德輿有“家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵 ?！绷纸軐?xiě)有“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條 ?！逼呦ζ蚯墒钱?dāng)時(shí)每家每戶(hù)都要搞的活動(dòng) 。
在我們現(xiàn)在的概念里，七夕就是牛郎織女相會(huì)，但在古人那里，七月七，先是女兒乞巧，后來(lái)牛郎織女才在這天相會(huì) 。
牛郎、織女戀愛(ài)的最早記載是戰(zhàn)國(guó)晚期睡虎地竹簡(jiǎn)里的一句話(huà)：“牽牛以?。ㄈⅲ┲?不果 。”牽牛想娶織女，但沒(méi)結(jié)果 。到西漢《淮南子》增加了一些情節(jié)：“烏鵲填河成橋而渡織女 。”東漢的《風(fēng)俗通》加上了時(shí)間：“織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋 。”東漢末年的《古詩(shī)十九首》收錄了最早的牛郎織女情詩(shī)：

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