在我看來，好書就是好書，形式不是問題 。自然有人會說這太雜了 。這一說，使我聯(lián)想到一個故事：兩道學(xué)先生議論不合，各自詫真道學(xué) ， 而互詆為假 ， 久之不決，乃共請正于孔子 。孔子下階，鞠躬致敬而言曰：“吾道甚大 ， 何必相同，二位先生真正道學(xué) ， 丘素所欽仰，豈有偽哉？”兩人大喜而退 。弟子曰：“夫子何諛之甚也？”孔子曰：“此輩人哄得他去夠了，惹他甚么？”
讀盡天下才子書 ， 是人生極大的賞心樂事，在我而言 ， 才子的定義，不能只框在純文學(xué)這三個字里面 。圖書館當(dāng)然也是去的，昂貴的書、絕版的書，往往也已經(jīng)采開架式 ， 隨人取閱，只是不能借出 。去的圖書館是文化大學(xué)校內(nèi)的，每當(dāng)站在冷門書籍架前翻書觀書，身邊悄然又來一個不識同好，彼此相視一笑 ， 心照不宣 ， 亦是生活中淡淡的欣喜 。
去館內(nèi)非到不得己不先翻資料卡，緩緩走過城墻也似的書架，但覺風(fēng)過群山，花飛滿天，內(nèi)心安寧明凈卻又飽滿 。
要的書，不一定找得到 ， 北宋仁宗時代一本《玉歷寶鈔》就不知藏在那一個架子上，叫人好找 。找來找去，這一本不來，偏偏另一本，東隅桑榆之間，又是一樂也 。
館里設(shè)了閱覽室 ， 放了桌子椅子，是請人正襟危坐的，想來讀書人當(dāng)有的姿勢該如是——規(guī)規(guī)矩矩 。這種樣子看書，人和書就有了姿勢上的規(guī)定 ， 規(guī)定是我們一生都離不開的兩個字，并不嚇人 ?？上笨恐磿?、叭在地上看書、躺在床上看書、坐在樹下看書、邊吃東西邊看書的樂趣在圖書館內(nèi)都不能達到了 。我愛音樂，卻不愛去聽音樂會大半也是這個理由 。
圖書館其實已經(jīng)夠好了，不能要求再多 。只因為我自己的個性最怕生硬、嚴肅和日光燈，更喜深夜看書，如果靜坐書館 ， 自備小臺燈，自帶茶具，博覽群書過一生，也算是個好收場了 。心里那個敲個不停的人情、使命、時間和責(zé)任并沒有釋放我 ， 人的一生為這個人活，又為那個人活，什么時候可以為自己的興趣活一次？什么時候？難道要等死了才行嗎？如果答案是肯定的，我就——
不太向人借書回家 。借的書是來賓，唯恐招待不周，看來看去就是一本紙，小心翼翼翻完它 ， 仍是見山是山，見水是水，不能入化境 。也不喜歡人向我借書 。每得好書，一次購買十本，有求借者，贈書一本，賓主歡喜 。
我的書和牙刷都不出借，實在強求，給人牙刷 。
人說行萬里路讀萬卷書，偏要二分 。其實行路時更可兼讀書，候機室里看一本阿嘉莎·克利絲蒂，時光飛逝 。
再回來說圖書館 。知道俞大綱先生藏書，是在文化大學(xué)戲劇系國劇組的書館里 。初次去，發(fā)覺《紅樓夢》類書籍旁邊放的居然是俞先生骨灰一盒，涔然心驚，默立良久，這才開框取書 。
那一次再看脂硯齋批的紅樓，首頁發(fā)現(xiàn)適之先生贈書大綱先生時寫的話，墨跡尚極清楚，而兩人都已離世 。這種心情之下遇到書，又有書本之外的滄桑在心底絲絲的升上來 。大綱先生逝后贈書不能外借 ， 戲劇系守得緊，要是我的，也是那個守法 。大綱先生的骨灰最先守書，好 。
看書有時只進入里面的世界去游玩一百一千場也是不夠的 。古人那么說，自己不一定完全沒有意見，萬一真正絕妙好文 ， 又哪忍得住不去贊嘆 。這種時候，偏偏手癢，定要給書上批注批注 。如果是在圖書館里，自然不能在書上亂寫，看畢出來，散步透氣去時，每每心有余恨 。
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