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再做一次簡化，按照多德的意見，區(qū)塊鏈的實質(zhì)就是一個用來存放數(shù)據(jù)的數(shù)據(jù)庫，且大多數(shù)區(qū)塊鏈項目都是作為“分布式賬本”存在。

2月28日，音樂人3LAU為了慶賀他的專輯《紫外線》發(fā)布3周年，
發(fā)布了33個 NFT 作品，銷售額共計1170萬美元。
大多數(shù)情況下，“分布式”都意味著 “公共” 。如果一個家庭全家都用一本賬本記賬，彼此能看到各自的所有收入和開支以及花費詳情，這就是最基本的“分布式賬本” 。若是將家庭賬本的觀念擴大無數(shù)倍，地球上所有人都能在同一個地方記錄自己的收支，那么不需要會計的幫助，所有人可以彼此審查賬本數(shù)額是否正確，是否合理，此時，我們就得到了一套更大型的“分布式賬本” 。
一份賬本上最基本的單位就是“錢的數(shù)額” ，也就是“貨幣”，例如一美元、十英鎊、一百人民幣或十萬泰銖。
那么什么是代幣（token）？從詞源學(xué)的角度看，現(xiàn)代英文中的 token 一詞源于古英語的 tācn，tācn 具有記號（sign）、符號（symbol）、證據(jù)（evidence）等等意思；繼續(xù)往前則可一路追溯到原始印歐語中的詞根deyk-，其意義接近于“展現(xiàn)/指引/教導(dǎo)” 。
換言之，所謂“代幣”即是某物的“代理” 或 “代表”，它向你展現(xiàn)不存在于你面前的某物，指引你朝向某物，或是證明某物的存在。除此之外，代幣本身只是一個空殼。

3月，MikeWinkelmann(Beeple)的NFT版《每日每夜：最初的五千天》（EVERYDAYS：THE FIRST 5000 DAYS）在佳士得拍賣行拍出了6935萬美元的天價。
這是傳統(tǒng)的拍賣行第一次涉足NFT，也正是這次成功的拍賣，讓很多人開始決定進入NFT產(chǎn)業(yè) 。
與大多數(shù)人的想象不同， “代幣”并非 “法幣”或 “貨幣”的反義詞，相反，直到現(xiàn)代銀行的數(shù)字化系統(tǒng)發(fā)展起來之前，人們在日常中最常使用的貨幣幾乎都是一種“代幣” 。
以紙幣或硬幣為例，我們可以把“錢” 拆分成兩部分:一部分是錢的實際購買力；另一部分是錢的物質(zhì)體現(xiàn) 。例如，一張一元的紙幣既是“一元錢”，也是“一張紙” 。只有在國家認可的情況下，這張紙才能夠用來交易并實現(xiàn)價值。換言之，此時的“紙張” 只是“貨幣”的代理和代表，它是向你呈現(xiàn) “貨幣”購買力的一種手段。
某種意義上，現(xiàn)代貨幣史就是“代幣” 不斷取代各種直接貨幣（如黃金、白銀等貴金屬）卻又逐漸隱形的過程。對古人來說，“代幣” 和 “貨幣”之間的區(qū)分非常明確：沒有人會分不清一張面值二兩的宋代交子和這張交子所代表的銀子。
但在現(xiàn)代貨幣逐漸脫離金本位后，“代幣”的觀念卻變得抽象起來。尤其在現(xiàn)代銀行的數(shù)字化系統(tǒng)和各類支付軟件普及后，人們已經(jīng)習(xí)慣了金錢可以任意拆分（因此等同于某種數(shù)字，仿佛不需要任何實體的支撐）的概念，要區(qū)分賬簿上的一個“數(shù)字” 和它所實際指代的“購買力/價值” 變得越發(fā)困難。

3月，一家公司用9.5萬美元購買了一張著務(wù)街頭涂鴉藝術(shù)家班克西（Banksy）的作品Morons ，
然后拍攝了一個人用打火機將這幅畫燒毀的過程，并將這個視頻生成為NFT作品命務(wù)為“被燒毀的班克西”，
完成了將一幅藝術(shù)作品的存在形式從線下轉(zhuǎn)為線上的過程。
5月，Bored Ape Yacht Club (BAYC) 成為NFT市場上的主導(dǎo)力量。