十二月十四日（癸未），允礽被囚死于咸安宮 。在允礽去世之前，其子弘晳在雍正元年（1723年）已被世宗晉封為理郡王 ， 所以世宗以理為號(hào)，追贈(zèng)允礽為理親王 。謚曰密 。雍正帝要親往致祭 。群臣皆懇請(qǐng)停止 。雍正帝諭示說(shuō)：“二阿哥獲重罪于皇考，其身若在，仍屬負(fù)罪之人 。今既如此，則罪已畢矣 。罪既畢，依然朕兄也 。從前裕親王之事 ， 皇考自熱河回京，即躬臨致奠，朕之弟兄亦著穿孝 。今封二阿哥為親王 ， 即與裕親王無(wú)異 。從前皇考曾有諭旨：二阿哥、大阿哥斷不可放出，是以朕遵奉而行 。自登大寶以來(lái)，于二阿哥處未降一旨 ， 未遣一人，雖錫賚頻加，皆未言及朕所頒賜也 。惟交與總管太監(jiān)傳送 。彼詢所從來(lái)，則云不知 。蓋朕心不欲受伊拜謝 ， 并不欲聞伊感恩之言也 。前日聞伊病 ， 朕遣大臣往視 。二阿哥奏曰：臣當(dāng)日與皇上雖無(wú)好處，亦無(wú)不好處 。臣得罪皇考，系大不孝之人，應(yīng)將臣棄置不問(wèn) ， 乃蒙皇上種種施恩甚厚，臣心實(shí)深感激 。臣今福?。?病已至此，安敢虛言 。前若賜臣二寸白紙一條，豈能延至今日乎？臣心稍有知識(shí) ， 豈不知之仰蒙圣恩，別無(wú)他愿，惟望病愈而已 。又訓(xùn)伊子理郡王曰：于爾君父之前有一分之能，即竭盡一分之力，有三分之能，即竭盡三分之力 。若能一心竭誠(chéng)效力以事君父，方為令子等語(yǔ) 。此皆二阿哥至誠(chéng)由衷之言也 。觀此，皇考之圣明愈見(jiàn)矣 。朕今往奠，乃弟兄之情，惻然不能禁止，但知自殫其心，并非邀譽(yù)也 。此朕至情，諸王大臣久而自見(jiàn) 。明日朕必往奠 ， 王大臣不必再奏 。”雍正帝這話，雖然只是故意說(shuō)給大家聽(tīng)的 ， 但也多少透露出了從康熙帝駕崩之后到雍正二年（1724年）之間，允礽在咸安宮囚禁生活的一個(gè)側(cè)影 。
十二月十六日（乙酉），雍正帝到五龍亭，哭奠理親王 。大約第二天，允礽的金棺即被送至鄭家莊“設(shè)棚安厝” 。但只在鄭家莊安厝了十天后，十二月二十七日，雍正帝就“以鄭家莊非可久停，亦慮火燭 。薊州黃花山現(xiàn)有故福晉石氏暫安放地 。移金棺至彼 ， 同屋安奉 。撥大人兵丁護(hù)守 。俟擇日營(yíng)建墓院衙門(mén)” 。命人把允礽的靈柩移送到了他的福晉瓜爾佳氏黃花山攢院，開(kāi)始為允礽修建園寢 。
《康乾盛世下的鄭家莊》內(nèi)文圖片 。
按照舊例，一般情況下 ， 宗室王公薨逝后，通常都是由工部按規(guī)定，撥給一定的建造墳院銀兩 。建造園寢之事，則主要由主家按照制度籌劃安排 。而這次由于允礽的身份不同，考慮到政治上的影響，對(duì)他的葬禮安排，雍正帝表現(xiàn)得“過(guò)度”重視 。雍正三年（1725年）六月二十四日，禮部等衙門(mén)奏請(qǐng)由工部撥給理密親王修造墳院的銀兩 ， 世宗諭曰：“據(jù)奏，由工部給銀雖系定例 ， 但密親王子年幼，諸事未諳 ， 或恐不敷所用 。著蕭永藻、盧詢、范時(shí)繹，照裕親王山園式樣共同料估 ， 委賢能官員動(dòng)工部帑銀，伊等監(jiān)察修造 ?！?br /> 在這道諭旨中，世宗說(shuō)密親王子年幼 ， 顯然不是事實(shí) 。
當(dāng)時(shí)允礽第二子弘晳時(shí)年已三十二歲 ， 并在雍正元年（1723年）就已被晉封為理郡王 。怎么可以稱“密親王子年幼”呢？這里透露出了一個(gè)很值得引人注意的信息，雍正帝所說(shuō)的密親王子，并不包括弘晳在內(nèi) 。因?yàn)楹霑懘藭r(shí)其實(shí)已經(jīng)被雍正帝軟禁在鄭家莊，不可能放他出來(lái)去辦理其父的喪事 。正因?yàn)檫@個(gè)原因，雍正帝在允礽去世后的安排中，才沒(méi)有把他的金棺直接從咸安宮送到黃花山其福晉的暫安放地同屋安放，而是先“送至鄭家莊，設(shè)棚安厝，令伊子弘晳得盡子道” 。也就是說(shuō)，弘晳在當(dāng)時(shí)是不可以走出鄭家莊的軟禁地 。但為了能讓弘晳也能盡一下孝道，所以才把允礽的棺槨在鄭家莊暫放十天 。十天之后，允礽的棺槨就被移送到黃花山去了 。這樣既可以堵住別人說(shuō)他不近人情之口，又阻斷了弘晳借辦喪事與外界頻繁發(fā)生聯(lián)系的機(jī)會(huì) 。因?yàn)榘凑涨宄摹皣?guó)制：親王喪，俟墓院完日發(fā)引，期年而葬 ?？ね?、貝勒五月發(fā)引，七月而葬 。貝子、公以下三月發(fā)引，五月而葬” 。允礽作為親王，按制度要在一年后才能最后安葬 。作為新即位的雍正帝來(lái)說(shuō)，把允礽的靈柩一直放在鄭家莊一年，讓辦理喪事的人進(jìn)出往來(lái)，與弘晳密切接觸，那是無(wú)論如何也不能不防的 。
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