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爾曹爾曹身與名俱滅不廢江河萬古流 爾曹身與名俱滅不廢江河萬古流( 二 )


毋庸置疑 , 社會(huì)發(fā)展需要文化傳承,國家進(jìn)步需要文章描繪,但優(yōu)秀文化的賡續(xù) , 和優(yōu)質(zhì)文章的書寫,需要的是一批淡泊名利的文人來完成 。
心境明澈的文人 , 懷揣一份執(zhí)著默默地堅(jiān)守,無需為身前身后有無聲名而煩惱憂慮,無需像當(dāng)今某些學(xué)人那樣 , 為了課題中標(biāo)榮獲大獎(jiǎng)而焦慮嘆息,更無需為不義之財(cái)而驚恐萬狀、為貶降榮衰而寢食不安 。他們看似清苦慘淡寒酸,實(shí)則在與普通百姓的交往中其樂融融,真正享受到了淡然、悠閑、無慮的名士生活 , 談笑有掌聲,往來無牽掛,進(jìn)入“穎脫不群 , 任真自得”的真文人境界 。
由此,筆者聯(lián)想到人世間本該這樣,本應(yīng)如此,沒有風(fēng)生水動(dòng),哪來的潮起潮落 , 沒有樹雜花繁,哪來的五彩繽紛 , 各種人事物象的存在,自有其存在的理由和存在的邏輯 。
所以,老子說:“道可道 , 非常道;名可名,非常名” , 人間所有現(xiàn)象其合道與否,自有自然法則,加以界定,給予裁決 , 文人們只需弄清自己的選擇是否正確 , 自己行為是否符合社會(huì)要求,如有違正義背離公德,則應(yīng)及時(shí)檢省、約束、修正自己 , 只要履行好一個(gè)文人應(yīng)該履行的社會(huì)責(zé)任與義務(wù),便無愧于內(nèi)心 , 便是無悔人生 。
(本篇完)

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