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人棄我取人取我予 人棄我取人取我予的意思


人棄我取人取我予 人棄我取人取我予的意思


“善弈者,謀局,不善弈者,謀子”,是古人對弈棋之道的經(jīng)驗性概括 。
善謀局者,一子失著,全盤可以彌補;而謀子者,卻常常顧此失彼,一著不慎,全盤皆輸 。只有那些胸中謀全局的弈者 , 才可能使?jié)M盤皆活;而那些只在乎眼前一粒棋子得失的人 , 則常常會陷于被動 。
所以說,高明的棋手與人對弈,總是顧全大局 , 籌劃全盤,攻守有度,進退得宜,方可穩(wěn)操勝券 。若只注意謀子,一時殺伐雖然痛快,卻忽略了大勢的變化 , 縱使開頭略有小得,最終也會因劃地自限而失去未來 。
棋場亦商場 , 更是戰(zhàn)場,如何在當今企業(yè)如何立足于社會,謀局成為重要的一部分 。

而做一個謀局者 , 一定要有足夠的魄力、膽識、格局與眼界 。“做局”和“做事”有根本區(qū)別:
對于一個做局的人來說,萬物皆為我所用 , 萬物皆不為我所有 。
每一件物品、每一項服務、比如:房子、車子、股票、工資、企業(yè)、股權等等都只是它的工具,他們的目的不是徹底擁有他們,而是利用他們 。
通過更新、倒手、與贖回實現(xiàn)增值,然后推高自己的高度,從而可以運作更多資源 。

體系是謀局的重要部分真正的企業(yè)家是謀局的人,這個局謀好了 , 體系和系統(tǒng)就建立起來了 。對于現(xiàn)在的大老板就是要謀局,把大的架構和體系打造起來就可以賺大錢 。
一號人物考慮架構 , 考慮體系,考慮系統(tǒng),是“無所事事、無所作為”而處在最高位置,重在把局謀好;
二號人物是指一個團隊事必躬親,有所作為 , 重在把事做好 。
簡而言之,一號人物是天道,是老莊之道;二號人物是人道,是孔孟之道 。

另一方面,利潤來自體系,這在西方國家是一個很好的見證 。這其中有四大原理:分別是讓能人為你工作、資本、制度和體系 。能者居上,智者居側,閑人居下 。體系是解決問題的根本出路,因此就要打造一個有競爭力的體系 。
同時,我們應該把復雜問題簡單化 , 把簡單問題數(shù)量化,把數(shù)量問題程序化,把程序問題體系化 。對于大家都很熟悉的新木桶理論,我們可以從中得到:做長不做短、做點不做面、做深不做淺以及做快不做慢等四點認識 。這就是要求我們打造一個有競爭力的體系 。
同時,我們還要復制一個有競爭力的體系,實現(xiàn)復制復制再復制,無限制復制后最終使得成本變?yōu)榱?。這就是實現(xiàn)一個由資本運作到虛擬運作的過程 。
我們目前做企業(yè)存在兩種形式,一種是就企業(yè)做企業(yè) , 另一種就是跳出企業(yè)做企業(yè),如張裕葡萄酒有限公司建立酒莊,實現(xiàn)體驗經(jīng)濟 。因此我們要融入一個更大的體系,一個更多、更大、更好、更強的體系之中 。

情商是打通人脈關系的重要環(huán)節(jié)那同時為什么有的領導人追隨者眾多有的領導者孤家寡人?單從智力的方面很難解釋這個問題 。
因為許多高智商的人反而曲高和寡 。因此卡耐基講成功70%靠人際關系能力30%靠的是智力 。也就是我們所說的情商 。所謂情商就是管理自己與影響他人情緒的能力 。

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