天下興亡，匹夫有責(zé)是顧炎武說(shuō)的 ?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”這句話最早是在顧炎武的《日知錄·正始》中提出的概念，背景是清軍入關(guān) 。原句是：“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之；保天下者 ， 匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣 ?！币园俗殖晌牡恼Z(yǔ)型，出自梁?jiǎn)⒊?。
意為國(guó)家之事的興亡，保護(hù)國(guó)家不致被傾覆 ， 是帝王將相文武大臣的職責(zé)，與普通百姓無(wú)關(guān)；而天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任 。
顧炎武（1613－1682年），名絳，字忠清，明亡后改名炎武，號(hào)亭林，后人尊稱其為亭林先生 。昆山人（今屬江蘇?。?。他出身名門 ， 少年勤奮讀書(shū)，14歲中秀才 。青年時(shí)常議論朝綱，反清復(fù)明，失敗后遍訪名山大川 ， 潛心治學(xué) 。
顧炎武是明末清初著名的思想家、學(xué)者，平生不做無(wú)益之文，主張“文不茍作”，“須有益於天下”；治學(xué)強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”，反對(duì)空談，注重實(shí)地考察 。他一生著述宏富，在地理、金石、音律上都有建樹(shù)，所著《肇域志》《天下郡國(guó)利病書(shū)》《金石文字記》《音學(xué)五書(shū)》等書(shū)都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值 。代表作《日知錄》較為系統(tǒng)闡述了他在哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的觀點(diǎn) 。
【天下興亡匹夫有責(zé)是誰(shuí)說(shuō)的 天下興亡匹夫有責(zé)是誰(shuí)的名言】顧炎武的代表作《日知錄》集中體現(xiàn)了他的經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)和政治思想，內(nèi)容涉及詩(shī)文、訓(xùn)詁、名物、典章制度、天文、地理、吏治等多個(gè)方面 。書(shū)中，顧炎武談到了“保國(guó)”與“保天下”的不同：“是故知保天下 ， 然后知保其國(guó) 。保國(guó)者，其君其臣 ， 肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣 ?！焙笕藢⑦@段話總結(jié)為“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一膾炙人口的警世名言 。意思是說(shuō)，民族的存亡 ， 是每一個(gè)公民的責(zé)任 ?？滴醵荒辏?682），70歲的顧炎武上馬時(shí)不慎摔倒 ， 不治身亡 。
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