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鑒

「鑒」和「鑒」是一個字，只是「金」的位置不同而已。智永《真草千字文》有這個字，跟孫過庭的「鑒」相比，右上角的撇橫橫，組成一個兩開豎筆勢，下橫很長，右下角的「皿」不是用一橫替代，而是把外框?qū)憺殍F圍勢。一個字取勢之后，還有裹束問題，如果縮短中間那一橫，你試一下就知道不好看。
皿

「皿」這個字經(jīng)常用到，本身是一種餐具，戰(zhàn)國后很少單獨用，往往當作一個字的部件。如「盈」字，下面是「皿」，智永墨跡本上部損壞，但下部的「皿」很清晰是鐵圍勢，關(guān)中本「皿」看起來有點像兩橫，其實是鐵圍勢化出來的 ?！敢妗瓜旅嬉彩恰该蟆?，皇象用了鐵圍，孫過庭上下兩部分合用一筆，但還是保持鐵圍勢的樣子。懷素把鐵圍勢簡化為兩點了，這也是常見的。又如「孟」字，智永把「皿」寫得近乎兩橫，趙佶就當作兩點，看上去是鐵鈴勢了。
3.7 五行：木
木

「木」字前面提到過多次，一開始就是描寫一棵樹，上面有分枝，下面有樹根，象形字。單個的「木」字，草書寫法大約有兩種：一是先寫十字勢，然后撇捺交爭勢，如皇象，十字勢一豎下面那個鉤，只是帶筆，有無均可。另一種寫法如智永，先寫撇豎，立人勢，然后加一個撇捺交爭勢，就完成了。
林

兩個「木」為「林」，左邊的「木」成了木字旁，木字旁是十字勢加一折豎筆勢。「林」字另一種寫法完全不同，把左右兩邊打通取勢，先寫兩豎，然后寫一個又字形交爭勢。

行草書木字旁的一折，通常寫為7-3，一來一回，兩筆中間有明顯的空位，但王羲之寫這一來一回，兩根線貼行非常緊，不留空位，如《蘭亭序》中的「林」字木字旁，就是一例。所以你看智永寫草書「林」，木字旁完全學(xué)王羲之，不留空位，這一來可能被誤解為提手旁。在西安碑林智永《千字文》關(guān)中本上，「林」就是提手旁，在筆勢中就是一個戈法。原跡是怎樣的呢？不知道 ?？赡苁侵怯辣緛韺懥四咀峙裕瘫畷r誤解了，也可能是本來就取了戈法，草書是可以這樣寫的。
相

如第10課我們講過草書「相」，左邊的木字旁就是取戈法的，看起來好像提手旁。簡言之，草書木字旁有兩種寫法，一是戈法，只用一個筆勢，二是用兩個筆勢，十字勢加豎筆勢。這兩個寫法不是可以隨便替代的，如「相」字，只能用戈法。
樹

「樹」字，最簡單的寫法如甲骨文，左邊是「木」，右旁是右手，即「又」，二者合在一起，字義是種樹，也有豎直之義。
文右旁的手變?yōu)椤复纭?，古文中常見，而左邊的「木」下面加了「豆?nbsp;，據(jù)研究這是聲符。小篆在左邊再加一個「木」，可能是因為原來「豆」上的「木」已經(jīng)訛變。自此「樹」字基本定形 ?！笜洹棺植莼@字分左中右三部分：
左邊的「木」講過了，右旁「寸」草化是一個獅口，中間部分筆畫比較多，上面可取一個十字勢，下面「豆」字只留一個口，口用一圈，其他都省略。裹束起來就是草書「樹」字。智永右上角是調(diào)鋒的節(jié)點，并非點畫。