宋朝建立后，雖然平定了蜀地，在唐代之后再一次建立了全國(guó)的統(tǒng)一政權(quán) 。但是蜀地在二郎信仰的加持之下，各種反抗也是層出不窮，比如宋初著名的王小波、李順大起義就有護(hù)國(guó)/蜀國(guó)大神二郎神信仰的影子在其中 。
鑒于這種情況 ， 于是宋朝直接強(qiáng)硬下令，禁止蜀地祭祀二郎神 。
但是強(qiáng)硬的禁令并沒有多少效果，二郎神信仰大不了轉(zhuǎn)入地下，照樣存在 。
等到宋仁宗的時(shí)候，宋朝終于想到了一個(gè)好主意：神格替換！
宋仁宗下旨?xì)J定二郎神并不是什么蜀地的護(hù)國(guó)大神，而是李冰的第二個(gè)兒子，和李冰是父子關(guān)系，允許蜀地重新祭祀二郎神，不過要和李冰一起祭祀！
《宋會(huì)要》記載：“宋仁宗嘉佑八年封永康軍廣濟(jì)王廟郎君神為惠靈侯 。神即李冰次子 ?！?br />宋代通過這種手段，用官方解釋權(quán)，重新構(gòu)建了二郎神的信仰，徹底割斷二郎神與地域（蜀地）的聯(lián)系 。
于是我們看到之后的記載，李冰修建都江堰就變成了李冰父子修建都江堰 ， 李冰的兒子就叫李二郎 。
從宋代之后，元、明、清歷代帝王均認(rèn)可二郎神就是李冰的第二個(gè)兒子 。
到了元朝，又對(duì)李冰父子的神格再次加封為王：秦蜀郡太守李冰為圣德廣裕英惠王，其子二郎神為英烈昭惠靈顯仁祐王 。
于是祭祀李冰父子的廟也升格成了“二王廟” 。
而且元代人認(rèn)為，李二郎的名字也不雅觀，又專門給李二郎起了新的名字，只不過可能是因?yàn)橄氲竭@一事情的人太多，李二郎的新名字多達(dá)三個(gè) 。
分別叫做：李昱、李泰、李兆 。
但是這些新名字都沒有流傳開來，依然是李二郎的名字最為人熟知 。
這就是修建都江堰怎么從李冰變成李冰父子的故事 ， 歡迎關(guān)注以史為鑒，分享給你有趣的歷史故事 。
文/以史為鑒
圖/網(wǎng)絡(luò)
參考資料/
【都江堰修建于哪個(gè)朝代時(shí)期 都江堰修建于哪個(gè)朝代】《史記》、《漢書》、《四個(gè)二郎之謎》、《李二郎–百科》
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