1、五行學(xué)說，是中國古人用五個(gè)文字符號代表物質(zhì)能量的形態(tài)間相互關(guān)系及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的學(xué)說，是中國古代的一種物質(zhì)觀 。關(guān)于五行的排序，有多種排法，其中按相生的順序?yàn)槟净鹜两鹚?，按相克的順序則為水火金木土，而金木水火土這種排法卻找不到內(nèi)在規(guī)律上的依據(jù)，之所以在人們口中流行，大概是因?yàn)槟钇饋肀容^順口吧 。相生、相克理論該學(xué)說大概發(fā)源于戰(zhàn)國時(shí)期 。五行學(xué)說認(rèn)為宇宙萬物都由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行和變化所構(gòu)成 。隨著這五個(gè)要素的盛衰，大自然產(chǎn)生變化，宇宙萬物循環(huán)不已 。
2、五行學(xué)說起源于中國的戰(zhàn)國時(shí)期，在當(dāng)時(shí)古人用這些符號文字代表著一些物質(zhì)的能量，通過一些形象的圖文，解釋了他們之間的一些相互關(guān)系及一些運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律 。在五行學(xué)中，認(rèn)為萬物是由金木水火土5種基本物質(zhì)所組成，隨著這5個(gè)要素的不斷變化，大自然也會產(chǎn)生不斷的變化，他所認(rèn)為的宇宙萬物是處于一個(gè)不斷的循環(huán)當(dāng)中，切除在一個(gè)不斷變化的當(dāng)中 。
3、在這個(gè)學(xué)說當(dāng)中，所說的金木水火土，并不是僅僅只代表這5種物質(zhì)，還是將宇宙當(dāng)中的所有東西都分類為這5種 。五行之間的聯(lián)系，首先是相克相生，五行之間也存在著一些相成相悔，并且制化勝復(fù)的關(guān)系，古人通過這些5種物質(zhì)之間的關(guān)系，推斷出了宇宇宙當(dāng)中萬物的內(nèi)在運(yùn)行規(guī)律，而五行學(xué)說的產(chǎn)生，對于中國古代人的世界觀以及對于古代哲學(xué)的認(rèn)識以及其他的生活方式，都產(chǎn)生了特別深遠(yuǎn)的影響 。
4、金、木、水、火、土合稱五行，五行是氣的五種運(yùn)行狀態(tài)，是氣運(yùn)行產(chǎn)生的結(jié)果，行即運(yùn)動(dòng) 。中國古代哲學(xué)家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關(guān)系 。
【為什么五行是金木水火土 金木水火土為什么是五行】5、金木水火土同梅花五個(gè)花瓣有著內(nèi)在的聯(lián)系，古人創(chuàng)作的梅花篆字代表著幸福、快樂、健康、平安、長壽它強(qiáng)調(diào)整體概念，旨在描述事物的運(yùn)動(dòng)形式以及轉(zhuǎn)化關(guān)系 。陰陽是古代的對立統(tǒng)一學(xué)說，五行是原始的普通系統(tǒng)論 。
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