關(guān)于八仙的傳說遠(yuǎn)早于《東游記》的記載，在唐代時(shí)就有《八仙圖》和《八仙傳》 ， 只是其中的人物姓名尚未固定，到吳元泰寫《東游記》的時(shí)候方才確定了這八位懲惡揚(yáng)善的道教神仙，即：鐵拐李、漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅 。
鐵拐李：民間傳說的八仙之首，本來生得俊偉，又在終南山跟老子學(xué)了一身的法術(shù)，十分了得，但一次神游之時(shí) ， 肉身卻被破壞，就附在了一個(gè)死去的跛足丑漢身上 ， 變成了我們今天看到的樣子 。
漢鐘離：在八仙中擁有較高的地位 。傳說本名復(fù)姓鐘離，單名權(quán)字，父親是東漢大將鐘離章 ， 因得到鐵拐李的點(diǎn)化而上山學(xué)道 。后世還形成了鐘呂金丹派，對宋元道教發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，元世祖封其為“正陽開悟傳道真君” 。
張果老：在歷史上確有其人，是一位在唐代武則天、玄宗時(shí)期名氣很大的道士 。本名張果，由于長相較老 ， 加之人們對他的尊敬 ， 就稱之為“張果老” 。張果老喜歡倒騎白驢，日行萬里 ， 休息的時(shí)候就把驢像紙一樣折疊起來 。好云游四方，敲打著漁鼓簡板，傳唱道情 ， 勸化世人 。
呂洞賓：即呂巖，字洞賓，號純陽子，唐代道士，是八仙中傳聞最廣的一位 。呂洞賓得道成仙之前，曾流落風(fēng)塵，在長安酒肆中遇到了漢鐘離，漢鐘離用“黃粱一夢”將其點(diǎn)醒，遂入終南山修道 。宋代封呂洞賓為“妙通真人”，王重陽創(chuàng)立全真道教后，被奉為“北五祖”之一 。
何仙姑：作為八仙中唯一一位女神仙，關(guān)于她的來歷民間說法不一，其中流傳較廣的版本是何仙姑原名何秀姑 ， 生于武則天統(tǒng)治時(shí)期，十三四歲去郊外游玩時(shí)遇到了鐵拐李、呂洞賓和張果老，三位神仙給她吃了仙桃、仙棗和云母片 ， 從此不覺饑餓，并能預(yù)卜未來，于是世人稱其為何仙姑 。
藍(lán)采和：唐代的隱逸，在八仙中排第六位 。據(jù)傳他常穿著破爛的衣服 ， 一只腳穿靴，一只腳赤足，在鬧市行乞，討來的錢財(cái)或分給窮人，或買酒自飲 ， 酒醉后便唱“踏歌藍(lán)采和，世界能幾何 。紅顏一春樹，流年一擲梭 ?！焙蟮脻h鐘離度化 ， 乘云而去 。
韓湘子：名湘，字清夫，傳說是唐朝韓愈的侄孫 。為人輕狂不羈，不喜讀書，只好飲酒，二十歲去探親時(shí)，傾慕山川之趣而一去不返，后傳跟隨呂洞賓學(xué)道升仙 。韓愈曾責(zé)怪他不求上進(jìn)，他卻在初冬季節(jié)令牡丹花開數(shù)色，世人驚奇萬分 。
【八仙的名字各是什么 八仙名字是什么】曹國舅：在八仙中他的事跡最少，得道成仙的年代最晚 。相傳他是宋仁宗朝曹皇后的弟弟 ， 姓曹，名景休，性情溫和，通曉音律 ， 慕戀仙道，但他的弟弟則驕縱不法，恃勢妄為 ， 曹國舅對其惡行深以為恥，遂入山修煉 ， 遇鐘離權(quán)、呂洞賓而收他為徒，修行得道 ， 位列仙班 。
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