鮑鵬山
孔子在周游列國的過程里，在衛(wèi)國待的時間最長 。衛(wèi)國是君子之鄉(xiāng)，賢人多，如史魚、蘧伯玉、寧武子、公子荊等 。
我們現(xiàn)在就來看看孔子眼中的公子荊 ?！墩撜Z·子路》記載，孔子談到衛(wèi)公子荊時說：“善居室 。始有，曰：‘茍合矣 ?！儆校唬骸埻暌??！挥?nbsp;， 曰：‘茍美矣 。’”
【執(zhí)著他物而無饜足是什么意思 饜足是什么意思】孔子說 ， 衛(wèi)國的公子荊善于管理家業(yè) 。開始有些財產時，他說：“差不多合乎我的要求了 ?！必敭a稍有增加時，他說：“差不多完備了 。”到財產富足時 ， 他說：“差不多非常美好了 ?！?br /> 孔子夸公子荊“善居室”，不是指他善于積累財富——孔子對善于聚財?shù)娜?nbsp;， 抱有深刻的戒備之心，連對子貢都如此 ?？鬃涌洫劰忧G，是稱贊他對待財富的心態(tài) 。公子荊的財富狀況，有三次變化：始有，少有，富富有 。但他的快樂是持續(xù)的，他在家庭財富積累的每一個階段都很知足，不貪婪，不奢求，在有限的財富中感受到滿足和幸福 。下一階段沒來之時，不奢求;下一階段既來之時 ， 不拒絕 。素貧賤行乎貧賤，素富貴行乎富貴 。
一句話，公子荊值得贊揚和學習的智慧在于——知足常樂 。
知足常樂，一般人理解為：懂得滿足 ， 便會常常快樂 。這樣理解，很好 。
但是，這個“知足”的“知” ， 不光是我們常說的“懂得”，還有“感知”的意思 。
因為 ， 快樂不是源于對因何快樂的理性認知，而是來自對快樂生活的感性體會 。
懂得“知足常樂”的道理 ， 并不能真的就因此而快樂 。
快樂在于，我們的心靈能否在有有限中感知無限，在單薄中感知豐富，在缺憾中感知圓滿，在匱乏中感知充足 。
一句話，能否在不完美的世界中感知幸福 。
我們有感知色彩的“視覺”，感知聲音的“聽覺” ， 感知滋味的“味覺” 。
但是，自然還賦予我們更為重要的能力：一種感知幸福的知覺 。這種知覺，我們可以稱之為“足覺”——一種對滿足的感知能力 。
足覺，是一種心靈的感知能力，是比視覺、聽覺、觸覺更為重要的知覺能力 。
世上有自感幸福的盲聾之人，也有倍感不幸的聰明之人 。前者喪失了視覺和聽覺，卻保有足覺;后者耳聰目明，卻喪失了足覺 。
失去了味覺 ， 就不能感知滋味 。失去了聽覺，就不能感知音樂 。失去了視覺 ， 就不能感知色彩 。而失去了足覺，就不能感知幸福 。
足覺 ， 讓我們感知人間的溫暖，感知世界的詩意 。擁有足覺，才會知足 。
多少失去足覺的人，沉淪于物欲之海 ， 欲壑難填，貪得無厭，與物相刃相靡 。最終麻木不仁，燈紅酒綠、醉生夢死 。
所以，一個人擁有足覺，保持自身感知幸福的能力，比貪得無厭地去追求外在物質的饜足更重要 。
因為，對幸福來說，“知足”比“饜足”更接近“幸?！钡谋举| 。
推薦閱讀
- 執(zhí)著和執(zhí)著哪個正確
- 是我等你的執(zhí)著什么意思
- 描寫執(zhí)著的四字詞
- 倔強和執(zhí)著有什么不同
- 《一念執(zhí)著》歌詞是什么
- 有其聲而無其辭,乃為之辭以贈之翻譯 有其聲而無其辭,乃為之辭以贈之的翻譯是什么
- 敝之而無憾的意思是什么
- 外國關于執(zhí)著的名言
- 儒家關于誠信的名言
- 言而無信的意思 言而無信的出處