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《世說新語》是南北朝時的筆記小說，記載了東漢后期到魏晉時期的文人逸事 。
其中不乏許多有趣的事和哲理的故事，今天，詩詞君就為總結(jié)那些出自《世說新語》的成語吧！
【望梅止渴】
【來源】《世說新語·假譎》：
魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：”前有大梅林，饒子，甘酸可以解渴 ?！笆孔渎勚?，口皆出水 ， 乘此得及前源 。
【釋義】原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴 。后比喻愿望無法實(shí)現(xiàn)，用空想安慰自己 。
【管中窺豹】
【來源】《世說新語·方正》：
王子敬（王獻(xiàn)之）數(shù)歲時，嘗看諸門生樗蒱 ， 見有勝負(fù)，因曰：“南風(fēng)不競”門生畢輕其小兒，乃曰：“此郎亦管中窺豹，時見一斑 ?！?br /> 【釋義】指片面看問題 。有時也指從微小的方面推知全篇 。與“見微知著”近似 。
【肅然起敬】
【來源】《世說新語·規(guī)箴》：
弟子中或有惰者，遠(yuǎn)公曰：“桑榆之光，理無遠(yuǎn)照，但原朝陽之暉，與時并明耳 ?！眻?zhí)經(jīng)登坐，諷誦朗暢 ， 詞色甚苦 。高足之徒，皆肅然增敬 。
【釋義】肅然 ， 恭敬的樣子 。起敬：產(chǎn)生敬佩的心情 。形容產(chǎn)生嚴(yán)肅敬仰的感情 。
【華亭鶴唳】
【來源】 《世說新語·尤悔》：
陸平原河橋敗 ， 為盧志所讒，被誅 。臨刑嘆曰：“欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎！”
【釋義】表現(xiàn)思念、懷舊之意 。亦為慨嘆仕途險惡、人生無常之詞 。
【身無長物】
【來源】《世說新語·德行》：
丈人不悉恭，恭作人無長物 。
【釋義】指除自身外再沒有多余的東西 。形容貧窮 。常誤用來形容沒有特長 。
【道旁苦李】
【來源】《世說新語·雅量》：
王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道旁李樹多子折枝，諸兒競走取之 ， 唯戎不動 。人問之，答曰：“樹在道旁而多子 ， 此必苦李 ?！比≈湃?。
【釋義】道路旁的苦的李子 。比喻庸才，無用之才 。
【人琴俱亡】
【來源】《世說新語·傷逝》
王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡 。子猷問左右：“何以都不聞消息？此已喪矣 ?！闭Z時了不悲 。便索輿來奔喪，都不哭 。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴彈 ， 弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡 ?！币驊Q絕良久，月余亦卒 。
【釋義】人琴俱亡形容看到遺物，懷念死者的悲傷心情 。常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情 。
【難兄難弟】
【來源】《世說新語》：
元方難為兄 ， 季方難為弟 。
【釋義】原意比喻兄弟都非常好 。今多反用，難字念去聲，譏諷兩人同樣壞 。也指彼此曾共患難的人；又指彼此處于同樣困難境地的人 。
【覆巢之下，焉有完卵】
【來源】《世說新語》：
孔融被收，中外惶怖 。時融兒大者九歲，小者八歲 。二兒故琢釘戲，了無遽容 。融謂使者曰：“冀罪止于身，二兒可得全不 ?！眱盒爝M(jìn)曰：“大人豈見覆巢之下復(fù)有完卵乎 “ 。尋亦收至 。
【釋義】比喻整體遭殃，個體（或部分）也不能保全 。也有面對必然要發(fā)生的事情 ， 要從容地面對它 。不能亂了陣腳的意思 。
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