1、《傷逝》一文采用“手記”的形式，以涓生的口吻回憶與子君的故事，包括與子君的交往、同居及分手……涓生和子君是一對(duì)被“五四”新思潮喚醒的青年人，懷著個(gè)性解放的強(qiáng)烈意愿，勇敢地沖出家庭結(jié)合在一起 。最終卻因個(gè)人及社會(huì)歷史局限而分手，甚至于子君到底是死了 。
【傷逝讀后感 快來(lái)學(xué)習(xí)吧】2、先生沒(méi)有細(xì)說(shuō)子君是怎么死的，但小說(shuō)濃墨重彩地描寫(xiě)了社會(huì)乃至涓生是如何逼迫她的（小說(shuō)是以涓生的視角展開(kāi)的，在他的敘述中并沒(méi)有描寫(xiě)他如何逼迫子君，而是盡量開(kāi)脫自己，有意無(wú)意地卸開(kāi)責(zé)任）確實(shí)對(duì)涓生用“逼迫”一詞是太過(guò)了，但涓生其實(shí)在無(wú)形中給了子君壓力，無(wú)論是油雞們和阿隨的消失，還是涓生不能理解子君在柴米油鹽生活中的事，窩在通俗圖書(shū)館不愿回家 。雖然，子君最后肯定是自我了斷的 。她若是在離開(kāi)人世前寫(xiě)了點(diǎn)什么，大概是會(huì)寫(xiě)“可畏 ”吧，人言可畏、人眼可畏、生活可畏，涓生，可畏……
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