譯文：舜于耕田水渠之間被起用 ， 傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被選拔 ， 膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸集市里贖買回來(lái)并被起用 。
所以上天要把重任降臨在某人的身上 ， 必定要先使他的內(nèi)心痛苦 ， 使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓之苦，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，擾亂其人業(yè)已開(kāi)始的行動(dòng)，這樣來(lái)使他的心靈受到震撼，使他的性情堅(jiān)忍起來(lái)，增加他所不具備的能力 。
人常常犯錯(cuò)，然后才能改正;內(nèi)心憂困，思想阻塞，然后才能奮起;心緒顯露在臉色上 ， 表達(dá)在聲音中，然后才能被人了解 。一個(gè)國(guó)家，在內(nèi)如果沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患 ， 就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn) 。
這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了 。
《生于憂患，死于安樂(lè)》的原文
舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中 ， 管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海 ， 百里奚舉于市 。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚 ， 空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能 。
【死于憂患生于安樂(lè)翻譯 孟子生于憂患死于安樂(lè)翻譯】人恒過(guò)，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;征于色 ， 發(fā)于聲，而后喻 。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡 。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 。
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