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為什么七月十五叫鬼節(jié) 中元節(jié)鬼會來家里嗎

導(dǎo)讀:鬼節(jié),就是鬼過的節(jié)日 。雖然我們無法得知這個世界上到底有沒有鬼,但是節(jié)日卻是自古以來就有的 。鬼節(jié)的日期有很多,其中一個是七月十五中元節(jié),那么為什么七月十五叫鬼節(jié)呢?中元節(jié)鬼會來家里嗎?想知道就來瞧瞧小編的介紹吧 。
為什么七月十五叫鬼節(jié)
七月十五是鬼節(jié),緣于一個印度的傳說 。相傳,在印度有一位心地善良的少年,名字叫做目連 。他的母親叫做青提夫人,家中甚富,然而吝嗇貪婪,兒子卻極有道心且孝順,不讓母親殺生 。母親趁兒子外出時,天天宰殺牲畜,大肆烹嚼,無念子心,更從不修善 。母親時候后被打入陰曹地府,受盡苦刑的懲處 。
目連為了救母親而出家修行,得了神通,到地獄中見到了受苦的母親 。目連心中不忍,但以母親生前的罪孽,終不能走出餓鬼道,給她吃的東西沒到她口中,便化成火炭 。
目連無計可施,十分悲哀,又祈求于佛,佛陀教目連于七月十五日建盂蘭盆會,借十方僧眾之力讓母吃飽 。目連乃依佛囑,于是有了七月十五設(shè)盂蘭,供養(yǎng)十方僧眾以超度亡人的佛教典故 。目連母親得以吃飽轉(zhuǎn)入人世,生變?yōu)楣?。目連又誦了七天七夜的經(jīng),使他母親脫離狗身,進入天堂 。
這個故事也就是佛教盂蘭節(jié) 。因為這是勸人向善,勸子行孝,更有“天下無不是者父母”的隱喻,所以在印度流傳甚廣,很多人在農(nóng)歷七月十五過盂蘭節(jié),幫助亡故的親人超生 。
西晉的時候,這個佛教故事從印度傳到中國,流傳十分廣泛 。
其實,在這個故事傳入中國之前,中國人也在農(nóng)歷七月十五日這天祭祀先人 。根據(jù)歷史文獻記載,秋嘗祭祖的活動,先秦時代就有了 。最開始,“秋嘗”的日期并不確定,后來逐漸固定在七月十五前后,一般是立秋后第一個月圓的望日,秋氣新來的陰盛之時 。
“七月半”被稱為“中元節(jié)”,則是源于中國民間的宗教信仰 。道教諸神中有天官、地官、水官,合稱“三官大帝”,他們是天帝派駐人間的代表:天官為正月十五上元節(jié)賜福,地官為七月十五中元節(jié)赦罪,水官則為十月十五下元節(jié)解厄 。
傳說在農(nóng)歷七月十五這天,地宮掌管地獄之門,中元節(jié)這一天地宮打開地獄之門,也是地獄開門之日,已故祖先可回家團圓,因此才被稱為鬼節(jié),所以民間設(shè)道場,放饅頭給孤魂野鬼吃,這一天要祭祖、上墳、點荷燈為亡者照回家之路 。
當盂蘭節(jié)傳入中國后,兩者大體思想相同,所以人們都在農(nóng)歷七月十五這一天,祭祀先人,也就變成了鬼節(jié) 。
【為什么七月十五叫鬼節(jié) 中元節(jié)鬼會來家里嗎】中元節(jié)鬼會來家里嗎
中元節(jié)是不會看見鬼的,其實鬼節(jié)也就是中元節(jié)只是借鬼神之說,來表達對親人的思念,并不是真的會遇見鬼大家也逐漸的習慣性認為中元節(jié)這一天會有鬼出現(xiàn),但其實不是真的 。
中元節(jié)有鬼出來嗎
中元節(jié)處于七月,人又稱之為鬼月 。在中元節(jié)這一天,大家早早的就會結(jié)束工作,然后回家把門鎖著 。因為在口口相傳的說法中,中元節(jié)這一天會有鬼出沒,是會給我們帶來傷害的 。其實中元節(jié)并不會有鬼出來,這一天是我們用來祭奠先人的 。
大家害怕中元節(jié),就是害怕自己在祭奠先人的時候,鬼魂會在身旁出沒,然后附著到自己身上 。畢竟鬼不是什么好的東西,萬一甩不掉,自己的人生就會很艱難 。但是這些所謂的鬼其實也是我們的先人,他們并不會傷害我們,何況他們也不是真的會出現(xiàn) 。
有一種說法,中元節(jié)鬼會出現(xiàn),是因為那些離世的親人想要再回來看一看我們 。所以在外面祭奠他們的這一天,他們就能夠有機會出現(xiàn) 。而所謂的中元節(jié)鬼敲門,不需要太擔心,或許就是離世的先人在跟我們表達思念之情吧 。

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