墨子反對(duì)的“愛有差等”這一觀點(diǎn)是儒家學(xué)派的主張 。儒家學(xué)派認(rèn)為愛有差等是人與生俱來的普遍本性，而墨子代表的墨家學(xué)派則主張“兼愛” 。墨子認(rèn)為社會(huì)動(dòng)亂的原因在于人們不能兼愛，從而主張國與國之間，人與人之間，都應(yīng)當(dāng)“兼相愛，交相利” 。
“愛有差等”的主要內(nèi)容
兼愛，指同時(shí)愛不同的人或事物，主張愛無差別等級(jí) ， 不分厚薄親疏 。墨子以兼愛為其社會(huì)倫理思想的墨子核心，反對(duì)儒家所強(qiáng)調(diào)的“愛有差等”的觀點(diǎn)，認(rèn)為當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂的原因就在于人們不能兼愛 。
【墨子反對(duì)的愛有差等這一觀點(diǎn)是哪家學(xué)派的 墨子反對(duì)的愛有差等這一觀點(diǎn)是哪家的】
墨子尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非攻等主張均以兼愛為出發(fā)點(diǎn) ， 他希望通過提倡兼愛解決社會(huì)矛盾 。兼愛以天志為源頭，引導(dǎo)出天愛萬物，養(yǎng)萬物，包容萬物 。得出人也該愛萬物，養(yǎng)萬物，包容萬物 。
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