《葉圣陶先生二三事》中的過(guò)渡句為“以上說(shuō)待人厚 ， 是葉圣陶先生為人的寬的一面” 。這句話總結(jié)了上文敘述的葉圣陶先生“寬厚待人”的幾個(gè)例子 。同時(shí)該句開(kāi)啟了下文對(duì)葉圣陶先生“嚴(yán)于律己”的人格特征的描述 ， 由下一句“他還有嚴(yán)的一面，是律己……”可知，該句起了承上啟下的作用，是過(guò)渡句 。
《葉圣陶先生二三事》的作者
《葉圣陶先生二三事》的作者是著名學(xué)者、哲學(xué)家張中行 。張中行主要從事語(yǔ)文、古典文學(xué)及思想史的研究，主要著作有《文言文選讀》、《文言讀本續(xù)編》、《文言常識(shí)》、《文言津逮》等 。
《葉圣陶先生二三事》的節(jié)選
葉圣陶先生待人厚，還有一次更為突出，是在某一小型會(huì)上發(fā)言 。大概是“討論”批評(píng)和自我批評(píng)之類的大題目吧，他說(shuō)，這，他只能做到一半 ， 是自我批評(píng);至于批評(píng)，別人的是非長(zhǎng)短，他不是看不出來(lái)，可是當(dāng)面指摘人的短處，他總是說(shuō)不出來(lái) 。這只能做到一半的作風(fēng)，是對(duì)是錯(cuò)，自然是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智的事 。這里我只能說(shuō)說(shuō)我自己的感覺(jué)，那是：至少是某些時(shí)候 ， 或從某個(gè)角度看，德的力量會(huì)比力大，因?yàn)樗梢允谷俗灾?，努力?zhēng)取不愧于屋漏 。
【葉圣陶先生二三事中的過(guò)渡句 葉圣陶先生二三事的過(guò)渡句】以上說(shuō)待人厚，是葉圣陶先生為人的寬的一面 。他還有嚴(yán)的一面 ， 是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人” 。己 ， 人，思想和行動(dòng)，范圍太廣 ， 我想損之又損，只說(shuō)說(shuō)我深知，而且應(yīng)該受到高度重視的一個(gè)方面 ， “語(yǔ)文”方面;這仍嫌范圍廣，只好再縮?。?限于寫作應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)言這個(gè)像是不成問(wèn)題的問(wèn)題 。說(shuō)是不成問(wèn)題，因?yàn)椋阂唬礆v史 ， 似乎早已解決 。那還是民初高喊文學(xué)革命的時(shí)候，以前言文不一致，如言，說(shuō)“我覺(jué)得對(duì)”，文則要寫“余然之” ， 既增加了無(wú)謂的負(fù)擔(dān)，又不容易懂，所以應(yīng)該合二為一 。起初有些人 ， 如林琴南之流，不以為然，但這是大勢(shì)所趨，眾意所歸，不久就統(tǒng)一了天下 ， 理，認(rèn)定怎樣說(shuō)就應(yīng)該怎樣寫，行 ， 用筆寫白話 。二，看現(xiàn)實(shí)，寫，都不用文言，而用普通話 。
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