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“己所不欲,勿施于人”的意思,這句話出自哪里?


“己所不欲,勿施于人”的意思,這句話出自哪里?


“己所不欲,勿施于人”的意思為自己不愿意的,不要強(qiáng)加給別人 。出自春秋時(shí)期孔子及其弟子編撰的《論語》 。原文選段:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人 。”今天小編就來和大家聊一聊《論語》 。
《論語》簡(jiǎn)介《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成 。它以語錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等 。
與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)” 。通行本《論語》共二十篇 。
《論語》節(jié)選子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《學(xué)而》
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《學(xué)而》
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩 。”——《為政》
子曰:“溫故而知新,可以為師矣 。”——《為政》
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 。”——《為政》
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂 。賢哉,回也!”——《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者 。”——《雍也》
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣 。不義而富且貴,于我如浮云 。”——《述而》
【“己所不欲,勿施于人”的意思,這句話出自哪里?】子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之 。”——《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜 。”——《子罕》
子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也 。”——《子罕》
子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣 。”——《子張》
孔子簡(jiǎn)介孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑人(今山東曲阜);祖籍宋國(guó)夏邑(今河南商丘夏邑),中國(guó)著名的大思想家、大教育家、政治家,孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 。
孔子曾受業(yè)于老子,帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)十四年,晚年修訂六經(jīng),即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,相傳他有弟子三千,其中七十二賢人,孔子去世后,其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成儒家經(jīng)典《論語》 。
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表,其儒家思想對(duì)中國(guó)和世界都有深遠(yuǎn)的影響,孔子被列為“世界十大文化名人”之首 。

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