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好大喜功成語故事,好大喜功成語的意思出處哪里?


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【好大喜功成語故事】【好大喜功成語故事,好大喜功成語的意思出處哪里?】李世民跟隨父親李淵趁隋末之亂起兵,南征北戰(zhàn),打了無數勝仗,為平定內亂,建立李唐王朝,立下了大功 。后來,李世民繼承了李淵的王位,成為唐代的第二代君王 。唐太宗李世民作為中國歷史上著名的有所作為的開明君主,作為一位文武兼?zhèn)洌哂行鄄糯舐缘恼渭?、軍事家,取得了輝煌成就,使中國封建社會發(fā)展到了巔峰狀態(tài),“貞觀之治”聞名四海 。
然而,作為一言九鼎的封建帝王,李世民也無法擺脫他的歷史局限性 。“人無完人,金無足赤”,李世民也具有很多封建帝王無法擺脫的缺點 ?!缎绿茣返淖髡甙牙钍烂癖茸魇枪糯芪渫跄菢拥氖ッ骶?,但也指出他“好大喜功,勤兵于遠” 。
貞觀六年,群臣提議李世民行封禪之禮,魏征對此持反對意見 。李世民便氣呼呼地逼問魏征:“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年谷未登耶?”“華夏未安耶?”“遠夷未慕耶?”魏征承認李世民在這些方面確實取得了輝煌的成就,但同時指出還不足夠 。從兩人的一問一答中可以看出,李世民此時已經產生了自滿情緒,對已取得的勝利和成功沾沾自喜 。
李世民不足的暴露,主要集中在貞觀十年以后 。
貞觀十一年,魏征指出他已有“意漸深刻”“法無定科,任情以輕重”的情況 。張亮、張?zhí)N古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的情況下,被輕罪重判而處死的,連李世民本人也對其中的幾件事追悔不已 。所以,有人指出,貞觀后期,李世民經常以言代法,破壞自己一手建立起來的法制,這等于是自亂其法 。
貞觀十三年,魏征奏上了他那篇著名的《十漸疏》,對李世民展開了全面的批評 。盡管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶曉,但在這方面他并非完人,有時候納諫也不算是心甘情愿 。有一次,如果不是皇后的提醒,他還差點殺了直言的魏征呢 。
貞觀十九年,好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮、李大亮等大臣的諫言,一心興師東征高麗,結果慘敗而歸 。這場戰(zhàn)爭勞民傷財,削弱了唐朝國力 。在班師回朝的路上,李世民悶悶不樂地嘆息說:“魏征若在,不使我有是行也 。”事實上,當時盡管魏征已經離世,但朝中并不缺乏犯顏苦諫的大臣,只是李世民追求個人功業(yè)的欲望迷亂了自己的心罷了 。
盡管遠征高麗以敗北收場,然而,李世民并沒有從中汲取足夠的教訓,而是剛愎自用,執(zhí)拗不回,頑固地還要準備再一次發(fā)動東征高麗的戰(zhàn)爭,在以后幾年中大練水師,制造戰(zhàn)船 。
就這樣,李世民為了擴張?zhí)瞥膭萘?,沿著政治上的下坡路滑行,而且越滑越遠,直至生命的終點 。
【好大喜功成語出處】《新唐書·太宗紀贊》:“至其牽于多愛;復立浮圖;好大喜功;勤兵于遠;此中材庸主之所常為 。”
釋義:指不管條件是否許可,一心想做大事立大功 。多用以形容浮夸的作風 。

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