女媧，是上古時期創(chuàng)世之神，也是后人崇拜的女神，那么黎山老母是誰?相信大家都看過西游記，其中有個環(huán)節(jié)就是黎山老母跟幾個神仙一起上演了一處招女婿的戲來考驗豬八戒 。那么這戲里的黎山老母跟我們傳說的黎山老母是同一個人嗎?
黎山老母是誰?黎山老母是誰?現(xiàn)在比較廣泛的解釋是：驪山老母，中國古代傳說中的女仙名，亦稱作“黎山老母”，又作“驪山姥”，或“黎山老母”，道教崇奉的女仙 。但是關(guān)于黎山老母的身份目前任然存在很大的爭議，有的人說黎山老母其實就是女媧，而有的人說黎山老母跟女媧并非同一人，而是星神斗佬!那么兩種說法各有什么緣由呢?
第一種說法：黎山老母是女媧
【黎山老母是是誰?黎山老母真實身份到底是什么？】第一種說法認(rèn)為黎山老母就是女媧，她同伏羲、神農(nóng)一起并稱“三皇”，列為人類始祖之一 。
女媧不僅歷盡艱辛摶黃土造人，并為人們制定婚姻而又繁衍了人類，而且煉石補天，救人民于水深火熱之中，使人類得以安居樂業(yè)，《淮南子》中就指出她“以至德遺于后世” 。這樣，驪山老母以德化人、扶持正義的道德形象，逐漸豐滿起來 。
《漢書·律歷志》將驪山老母稱為“驪山女” 。傳說驪山是老母煉石補天時的座騎奉命而化，腹出溫泉神湯，沐浴能治百病 。老母仙逝后，人們于驪山西繡嶺修建女媧祠以紀(jì)念她，后人逐漸稱之為老母殿 。
據(jù)殿內(nèi)現(xiàn)存的《創(chuàng)修山路碑》記載，該殿始建于秦，唐初重建，主殿內(nèi)供奉驪山老母金身神像 。作為人類的始祖之一，驪山老母備受尊崇 。許慎《說文解字》中說：“女媧，古之神圣女，化萬物者也 。”《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中說：“女媧功烈，非僅造人，又兼補天”，“誠天地初辟摩肩盤古之大神也” 。
從以上的一些內(nèi)容和飲用依據(jù)可以看出，這些著作都認(rèn)為女媧就是黎山老母，只不過黎山老母的形象比女媧更加鮮明，而且事跡和時間都更加詳細(xì) 。但是這個說法有存在很大的漏洞，傳說女媧在補天之后力氣衰竭而死，那黎山老母是女媧的說法就無法成立了 。
第二種說法：黎山老母是星神斗姥
據(jù)《驪山老母玄妙真經(jīng)》記載：老母乃斗姥所化，作為北斗眾星之母，綜領(lǐng)群星、功沾三界、德潤群生 。作為北斗眾星之母，她在我國民間具有很大的影響力，道觀中通常都有供奉她的香火 。
在民間，驪山老母多因和睦社會、匡扶正義、指點迷津、傳授秘籍而為世人所崇奉 。《史記·秦本紀(jì)》中記載申侯對孝王說：“昔我先，酈山之女，為戎胥軒妻 。生中潏，以親故歸周，保西垂 。西垂以其故和睦 。”據(jù)史家考證，驪山女為戎胥軒妻，正當(dāng)商、周之間 。
在電視劇《西游記》中就有黎山老母的戲份，那一段戲，黎山老母、南海菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩四位神仙一起幻化人形，故意考驗豬八戒，上演了一處啼笑皆非的喜劇橋段 。這個橋段也可以看出，黎山老母跟三位菩薩的同等地位，是一位神仙，在下屆為百姓供奉 。
不得不提，關(guān)于黎山老母還有一些傳說，傳說黎山老母弟子萬千，而培養(yǎng)出來的又名的賢能之士也不少 。尤其是在唐宋以后，驪山老母在小說或戲曲中卻進(jìn)一步扮演了重要的角色，教出了許多英雄女將，如唐代樊梨花、宋代穆桂英，甚至蛇仙白素貞、化蝶祝英臺等，都是驪山老母的徒弟 。
據(jù)說，一代詩仙李白，也是在驪山老母“鐵杵磨繡針，功到自然成”的啟發(fā)下成就的 。藝術(shù)的感染力是巨大的，對于神化驪山老母、強化百姓對她神性的認(rèn)同，具有重要的作用 。說的直白一點，就是黎山老母這樣樣樣精通其實是人們賦予她的“能力” 。
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