這種制度在不少游牧民族中都存在 ， 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是丈夫死后妻子應(yīng)當(dāng)嫁給其長(zhǎng)子 ， 長(zhǎng)子死后 ， 再嫁給其長(zhǎng)孫 。
在中華民族幾千年的傳統(tǒng)觀念里 ， 這幾乎是違背綱常人倫的行為 ， 對(duì)于任何一個(gè)女子來(lái)說(shuō)都是完全不能接受的 ， 于是她趕緊寫了一封十萬(wàn)火急的書信一路傳給漢元帝 ， 希望能夠在看在老單于已經(jīng)去世 ， 讓自己回歸故國(guó) 。
但對(duì)于這個(gè)問題 ， 史書只留下了簡(jiǎn)短的一句話：
“上書求歸 ， 成帝飭令從胡俗 ， 遂復(fù)位后單于閼氏” ?！稌稀逗鬂h書·南匈奴傳》
她已經(jīng)無(wú)法歸來(lái)了 ， 又或者說(shuō) ， 為了“民族大義” ， 她應(yīng)該“入鄉(xiāng)隨俗” 。
于是王昭君只能絕望地嫁給了新的匈奴部落之主、曾經(jīng)自己丈夫的長(zhǎng)子復(fù)株累單于 ， 而當(dāng)改朝換代之后 ， 一個(gè)更加可怕的局面出現(xiàn)了——她的親生兒子成為了新任丈夫的頭號(hào)大敵 。
伊圖智伢師 ， 是王昭君和老單于的孩子 ， 此時(shí)已經(jīng)被封為左賢王 ， 擁有著繼承皇位的資格 ， 但后來(lái)復(fù)株累單于想要把權(quán)力留給自己的親生兒子 ， 于是便找了個(gè)機(jī)會(huì)將伊圖智伢師誅殺 。
麻木的王昭君已經(jīng)看淡了這一切 ， 她空虛地又熬過了十年 ， 復(fù)株累單于也病逝了 ， 她再一次成了寡婦 ， 王昭君也因此一病不起 ， 兩年之后懷恨而逝 。
請(qǐng)?jiān)赋鋈?、弓馬嫻熟、寄情大漠...這些都是假的 ， 只有大黑河南岸邊那座孤獨(dú)的青冢 ， 在大漠深處無(wú)言地望著南方的故國(guó) ， 那個(gè)她再也回不去的家鄉(xiāng) 。
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