三星堆遺址對于研究中國古代歷史具有難以估量的價值，而夏朝呢？它是中國歷史上第一個朝代是世襲制朝代的開始，也就是說，我們平時所說的家天下，就是從夏朝開始的 。
夏朝的范圍涵蓋了今天的河南、山西、山東、湖北和河北部分地區(qū)，也就是我們一直以來所說的中原地區(qū)，這一點是史書認(rèn)定了的 。而在公元前2000多年的時候，古蜀國還被稱為蠻荒之地，那里的人民被稱為蠻人，為中原人所不齒，雙方?jīng)]有任何交集 。在這種情況下，三星堆遺址怎么可能成為夏朝都城，這是不可想象的事情 。
那么為什么多年來史學(xué)界會有三星堆遺址可能是夏朝都城的議論呢？原因就在于三星堆遺址中出土了大量原本只能在中原才能出現(xiàn)的文物，這是無法解釋的事情 。
三星堆是哪個朝代的
既然兩者沒有交集，那么只屬于中原文明的陶器和青銅器怎么會出現(xiàn)在三星堆遺址中呢？據(jù)此有人推測，早在幾千年前，夏朝也許有另外一個都城設(shè)在蜀地，夏朝皇帝偶而會去一去，有陪都的性質(zhì)，但是不是夏朝的都城 。但是也有人提出了反對意見，因為我們現(xiàn)在的歷史大部分都是根據(jù)史書得來的 。
而最早的史書主要的著眼點又都集中在中原文明，對于中原以外的文明，史學(xué)家們要么是確實不知道，要么是裝聾作啞，不去理會 。
遺憾的是，關(guān)于三星堆，我們目前沒有找到任何文字記載，只能根據(jù)所找到的文物來進(jìn)行推敲，這需要時間 。在沒有定論之前，為了不出現(xiàn)史學(xué)界的混亂，我們只能根據(jù)現(xiàn)有的史書來確定一切 。
因此，我認(rèn)為，三星堆跟夏朝完全是兩個概念，再做一個大膽的推測，那就是中國在夏朝之前，可能還存在一個文明時代，我們姑且稱它為“三星堆文明” 。
目前主流說法有兩種：
第一種：“三星堆遺址”是夏朝都城 。這是有一個史書依據(jù)的，那就是《竹書紀(jì)年》這本書，書中提到大禹母親是生于今天的四川北川，而大禹早年治水的地點也在四川，似乎可以印證中華最早的文明其實起自于四川的長江流域，而后才遷到中原，變成了夏朝 。如果這個假設(shè)能夠被史學(xué)家們印證的話，那么所有疑問都能夠被解釋得通了 。
第二種：“三星堆文明”是比夏朝更早的一個朝代 。造成這種觀點的主要原因就是因為三星堆的創(chuàng)造時間是4800年以前就形成了，而夏朝的建立到現(xiàn)在也才僅僅只有4000年，也就是說三星堆的出現(xiàn)比夏朝還要早了800年，后來專家們對于三星堆算是有了一個共同的認(rèn)定，那就是我國還有一個年代更為久遠(yuǎn)的古蜀文明，創(chuàng)造這個文明的國家被稱為古蜀國，而三星堆就是古蜀文明的杰作 。古蜀文明，指的就是從遠(yuǎn)古時期到春秋早期，產(chǎn)生于我國今四川地區(qū)不同于中原文明卻又與中原文明有著千絲萬縷關(guān)系的古文明 。因為有了這個發(fā)現(xiàn)，所以中國上古文明又多了一位，現(xiàn)在華夏文明、良渚文明、古蜀文明并稱中國上古三大文明 。
這些問題也一直都是困擾著考古家們的問題 。即使是到現(xiàn)在，這些問題也一直都沒有得到一個合理的解釋 。只不過現(xiàn)在三星堆中被發(fā)掘的文物已經(jīng)越來越多了，相信這個答案肯定會在一個合適的時間被人們所知曉的 。
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