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成語“學富五車”是形容人的學問大、讀書多，“五車”就是說人有五車書。其實，原來這個成語并不是這個意思。其實這個成語最初是個貶義詞，不是夸人有學問。
古人常說學富五車，五車到底能裝多少書？

“學富五車”這個成語是用來形容一個人學識淵博，才高八斗的，那么在古代為什么要用“車”當計量單位呢？今天就要給大家介紹一下古代“學富五車”的真實含義。
可是為什么五車書又能形容學問大呢？車指先秦的車，五車能裝載5千公斤左右，即五噸 ?？僧敃r的書是竹簡，所以五車書并沒有想象中那么多。

《史記》中記載，年過五旬的秦始皇“以衡石量書”，意思是，秦始皇白天審理案件，晚上看書，自己處理的公文數(shù)量是一石。就是說他每天要看秦制120斤的奏章，相當于現(xiàn)在三十公斤。
也就是說，秦始皇一晚上的閱讀量就有一石。如果這樣，五車書就不多了。一晚上看一石書，一車書20天左右就看完了。五車書也就夠看100個晚上的。對于有學問的人，這點書真不算多。

另外，古人讀的是學術(shù)著作，四大名著是通俗小說；還有一點更為崩潰，學富五車的本意說的不是“讀”了五車書，而是“寫”了五車書。穿越回去，我們頂多是“學富五筐” 。
這么算起來，五車書裝5千公斤，實際上一百多天也能看完 ?，F(xiàn)在我們在網(wǎng)上追部小說看，也不止這個時間。所以，如果有五車書，還真算不得什么知識淵博。
“學富五車”的來源

“學富五車”最早出自《莊子·天下篇》，這里是說惠施是個有學問的人，道術(shù)很多，他讀的書要用五輛車子拉。于是，誤以為是惠施讀了五車書 ?！皩W富五車”這個成語已經(jīng)偏離了莊子的本意。
原本這些話是在批評惠施，翻譯過來是，惠施這人會很多方術(shù)，雖然他寫的著作能裝滿五車，但是他說的道理卻有許多是錯誤雜亂的，他的言辭也有不當之處。

其實“其書五車”的“書”是動詞，是寫的意思，不是指書 ?！捌涞棱恶g，其言也不中”，是說惠施所寫的著作，而不是他讀過的書，因為不可能惠施所讀的書全是“其道舛駁，其言也不中” 。
后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠車”等來表示對飽學之士的稱贊。王安石《贈外孫》：“年小從他愛梨栗，長成須讀五車書 ?！庇谩皩W五車”來表示讀書多或?qū)W問大。

后人在引用“學富五車”這句話的時候，沒有聯(lián)系前后文，只是截取了“惠施多方，其書五車”，后面的話就沒管。加上，后來書是用紙印的，五車書那是相當多了。
于是“學富五車”也就偏離了莊子的原意，從批評轉(zhuǎn)向純粹的贊揚，從寫了五車書變?yōu)樽x了五車書。不過，現(xiàn)在用“學富五車”夸人，一定是沒問題的。