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“管鮑分金”與“管寧割席”典故分別出自《史記·管晏列傳》和《世說新語·德行》。管鮑分金，及后來的“管鮑之交”，是管仲與鮑叔牙之間發(fā)生的事情。管寧割席，是管寧與華歆倆人間的“割席” 。兩個(gè)典故放在一起，不僅僅是因?yàn)楣軐幣c管仲有血緣關(guān)系，而是四個(gè)主角的性格在對比中極致而有趣，還有一個(gè)就是“管寧割席”，并非你想象的那么決絕。古代人相處之道多多，值得品味。

管鮑分金，說的是管仲與鮑叔牙哥倆，在管仲最落魄時(shí)合伙做生意，鮑叔牙處處讓著管仲，而后兩個(gè)入伍一起打仗。戰(zhàn)場上，管仲?zèng)_鋒在后，逃跑在前，差點(diǎn)被問斬，又被已經(jīng)是軍官的鮑叔牙救了下來。這就又誕生了“管鮑之交”典故，為千古流傳的佳話。這哥倆在歷史長河中算得上奇跡。古語道：親戚不共財(cái)，共財(cái)斷往來。鮑叔牙大度，登上了高峰，逾越的“不共財(cái)”這道坎。生死之交，管仲心里有數(shù)，也知道自己的短處，從內(nèi)心里感激鮑叔牙。生死兄弟的基礎(chǔ)就這樣形成了。
管仲，我國古代著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家、政治家、軍事家，春秋時(shí)期法家代表人物。齊桓公元年，由于得到鮑叔牙推薦，擔(dān)任國相。任職期間，對內(nèi)大興改革、富國強(qiáng)兵。對外尊王攘夷，九合諸侯，一匡天下，輔佐齊桓公成為春秋五霸之首。管仲的成功離不開貴人鮑叔牙的支持和幫助。但管仲早期的表現(xiàn)不佳，二十來歲時(shí)與鮑叔牙合伙做生意，因?yàn)楣苤偌揖池毢鴮﹀X貪婪，愛占便宜且有貪污嫌疑。打仗時(shí)，貪生怕死。人生致命弱點(diǎn)都被鮑叔牙寬容了。管仲曾哭訴道：“生我的是父母，而了解我管仲的，唯有鮑叔牙??！”

鮑叔牙，推薦管仲使齊國順利實(shí)現(xiàn)春秋第一個(gè)霸主。政治上知人善用，官吏選拔對于勸勉國事，有功無過的，舉為上等。尤其是管仲做了齊國的相國，鮑叔牙甘心情愿地在他的領(lǐng)導(dǎo)下為官做事。鮑叔牙的子孫世世代代享受國家俸祿，后世有十余代在齊國有封邑、任大夫之職。鮑叔牙識(shí)才薦賢不妒，謙和愛國忠君 ?？鬃釉u(píng)曰：“齊有鮑叔??知賢，智也；推賢，仁也；引賢，義也。有此三者，又何加焉？”
管寧割席，講述的是華歆和管寧同時(shí)在一個(gè)私塾里讀書，但兩人性格差距很大，志趣也不相同。管寧是非常典型的文人性格，他自視清高，胸懷抱負(fù)，希望長大后能成就一番事業(yè) 。而華歆就想升官發(fā)財(cái)，能擁有無數(shù)的家產(chǎn)和奴仆，過著榮華富貴的生活。兩人是怎么“割席”的、后來關(guān)系如何！

據(jù)說管寧和華韻倆人曾在菜園中鋤地，碰巧挖出了一塊金子。管寧視金子不見，繼續(xù)鋤地。華歆卻立刻停下鋤頭，撿起金子，并把它藏了起來。還有一回，他們倆一起讀書，華歆聽到大門外有車馬的聲音轟隆隆地傳來，他立刻扔掉書本，羨慕地看了很久才回來，卻發(fā)現(xiàn)草席已被管寧用刀子一分為二。華韻很疑惑，大聲問管寧：“你怎么把草席割爛了呀？”管寧卻滿不在乎地說：“你實(shí)在夠不上條件做我的朋友，今后再也不與你一起坐了 ?！?br /> “管寧割席”，人們現(xiàn)在常常以此來形容斷絕交往。其實(shí)，這是太小看了我們先人的智慧了！當(dāng)朋友之間所追求的東西有著懸殊的差別之時(shí)，就可能在以后的路上分道揚(yáng)鑣，這是事實(shí) 。因此，朋友未必能夠一路同行。有的朋友可以一起學(xué)習(xí)、一起創(chuàng)業(yè)，然而隨著人生經(jīng)歷的變化，會(huì)在一個(gè)關(guān)鍵問題上出現(xiàn)分歧。志不同不相與隨，道不合不相為謀；志不同不相為友，道不合不相以誠，這是人與人之間相處的一般道理。管寧與華歆“割席”分開也是正常之事，但這倆人并非是我們想象的那么決絕，那也就太小家子氣了，實(shí)質(zhì)上華歆的姿態(tài)決不亞于“管鮑之交”中的“鮑子遺風(fēng)” 。