有一句古代俗語(yǔ)叫做不到黃河心不死，這句俗語(yǔ)的來(lái)由是什么？為何是不到黃河心不死，而不是不到長(zhǎng)江心不死呢？成語(yǔ)“不到黃河心不死”又是怎么來(lái)的呢？
為什么是“不到黃河心不死”
其實(shí)，古代之時(shí)，這句話最初的版本是“不到烏江心不死” 。其中的烏江，正是西楚霸王最終的自刎之地 ?？墒牵髞?lái)卻逐漸轉(zhuǎn)變成了“不到黃河心不死” 。
黃河是中華文明的發(fā)祥地，孕育著華夏民族的智慧與文化 。中華民族的始祖黃帝便興起于黃河流域，之后的許多氏族都于此繁衍延續(xù)，而中華文化也賴此得以承載傳遞，所以黃河在古人及今人的心中都占有重要的地位 。
漢語(yǔ)中有大量與黃河有關(guān)的俗語(yǔ)，如“不到黃河心不死”“跳進(jìn)黃河也洗不清”“九曲黃河心較險(xiǎn)”“黃河之水天上來(lái)”等等 。甚至黃河水的清濁都關(guān)系著天下的興衰，所以古人說(shuō)“黃河清，圣人出” 。
“不到黃河心不死”常比喻不達(dá)目的決不罷休，也比喻不到絕路不肯死心 。這個(gè)俗語(yǔ)的來(lái)歷據(jù)梁?jiǎn)⒊壬甲C，應(yīng)與古詩(shī)《公無(wú)渡河》有關(guān) 。傳說(shuō)古時(shí)有個(gè)白發(fā)狂夫執(zhí)意渡河，不顧妻子的勸止，最終溺水而亡 。
于是有人感嘆此事，作詩(shī)曰：“公無(wú)渡河，公竟渡河，墮河而死，將奈公何！”古代常把黃河簡(jiǎn)稱為河，古人便認(rèn)為這里的河亦指黃河，于是便隱括這首古詩(shī)的意旨提煉出“不到黃河心不死”的俗語(yǔ) 。
后來(lái)還有人依此創(chuàng)作了相關(guān)的民間傳說(shuō)，借以解釋這句話的來(lái)歷 。久而久之，就形成了“不到黃河心不死”這句俗語(yǔ)，自此之后，“不到黃河心不死”便以其形象生動(dòng)，廣泛流傳 。
“不到黃河心不死”的由來(lái)？
成語(yǔ)“不到黃河心不死”，我們常用來(lái)比喻不達(dá)目的誓不罷休，也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的境地不肯死心 。這個(gè)成語(yǔ)出自清朝李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第十七回，其中有這樣的話：“這種人不到黃河心不死 。
正如清代李寶嘉所寫(xiě)的《官場(chǎng)現(xiàn)行記》，其中就有一段對(duì)話，其中言及，“這種人不到黃河，心不死，現(xiàn)在我們橫豎總不落好，索性給他個(gè)一不做二不休，你看如何？” 。你看，在清代之時(shí)，這句話已然不再是最初的烏江，而是黃河了 。
現(xiàn)在我們橫豎總不落好，索性給了一個(gè)一不做二不休 ?！钡珵槭裁捶且f(shuō)“黃河”而不說(shuō)“長(zhǎng)江”呢？據(jù)晚清小說(shuō)《掃迷帚》第五回中寫(xiě)到昆山通人汪梧凰，辨析蘇州諺語(yǔ)時(shí)說(shuō)：“弗到黃河心弗死，到了黃河死不及 。”
平日人們常用“不到黃河心不死”這句話來(lái)規(guī)勸他人及早停止某種想法或舉動(dòng)，那么為什么要說(shuō)成“不到黃河心不死”呢？相傳這是從“不犯橫禍心不死”演變而來(lái)的 。
其中的“黃河”是“橫禍”的誤寫(xiě)，說(shuō)的是人不犯橫禍，則不肯死心塌地；等到犯了事，則身為囚犯，想死都來(lái)不及了，是勸人及早改過(guò)的意思 。在則常被用來(lái)比喻不達(dá)目的不罷休 。也就是說(shuō)，“黃河”并非真指黃河，而是“橫禍”的諧音 。
【不到黃河不死心的由來(lái) 不到黃河不死心是什么意思】
推薦閱讀
- 一筒的意思
- 爬山旅游的注意事項(xiàng)
- 華為麥芒4的駕駛模式怎樣用
- 翻新機(jī)有什么壞處
- 4個(gè)帶嚨字的成語(yǔ)快
- 椰奶撈的制作方法，爽口的一道甜品
- 50天的泰迪怎么養(yǎng)
- 四川隆昌縣屬于哪個(gè)市
- 媽媽的鎧甲和軟肋是什么意思
- 衣服上的磁鐵扣怎么下