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龍消失于歷史長河，卻在《易經(jīng)》留下神秘暗示！
不知道大家發(fā)現(xiàn)沒有，在十二生肖中，我們唯一沒有肉眼見過的動物，就是龍。有國學(xué)大師曾感慨過，中國的歷史就是一部龍的興衰史。
所有的朝代興于龍起，也衰于龍亡。五千年的文明歷史，龍已經(jīng)滲透了中國社會的各個方面，成為一種文化的凝聚和積淀。
以現(xiàn)在的眼光看，龍是人們綜合不同動物的因素而糅合在一起，并賦予其非凡的“法力” 。
而這一圖騰信仰在后世時間的磨礪中，龍的形象不斷演變，其文化含義、思想意蘊愈益豐富，最終成為中華文明乃至華夏民族精神的崇高象征，逐漸成為整個中華文明的共同信仰和統(tǒng)一的意義符號。
歷史總是任人隨意涂改。人類依靠龍的力量從氏族進(jìn)化到部落，衍變?yōu)閲?。
歷史上有關(guān)馴龍，馭龍的故事很多，毫不夸張的說，沒有龍的協(xié)助，就沒有華夏族的發(fā)展延續(xù)，然而最后，所有的龍消失在歷史長河之中，是誰讓他們消亡的呢？

我們之所有稱為龍的傳人，在于神話傳說中，始祖伏羲就是人首龍身。據(jù)說伏羲是龍的兒子，所以華夏族以龍為部落的圖騰。國人從此之后繼承了這個說法，自稱“龍的傳人” 。
伏羲，龍身人首，是三皇之首，百王之先。宋代羅泌的《路史》記載：“太昊伏羲氏華胥，居于華胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。
巨跡出焉，華胥決履以輇之，意有所動，虹且繞之，因孕十有二歲。生于仇夷，長于起城。”
意思是說，伏羲的母親華胥，生活在華胥水邊，因為踩雷神的足跡而懷上伏羲。
伏羲生于仇夷，長在起城（今甘肅秦安）。
【龍是唯一沒有肉眼見過的動物沒有見過的動物是什么生肖】到了黃帝與蚩尤大戰(zhàn)的時候，黃帝屢戰(zhàn)屢敗，依靠著龍最終打敗了蚩尤，然而戰(zhàn)功顯赫的龍卻因為一個小錯，被黃帝所殺。第一次記載了人類和龍的決裂。

而后到了大禹治水的時候，龍又一次出現(xiàn)，幫助人類開掘淤塞的河道，消除了水患，然而同樣在功成之后，因為錯開了一條河道，被大禹斬殺，如今還能找到這處遺址，斬龍臺。
人們信賴的史書《左傳》曾提到舜帝賜為自己養(yǎng)龍的人姓董，名為豢龍氏，意思是養(yǎng)龍的人。
一向?qū)夤株戨x的上古傳說持審慎態(tài)度的史學(xué)家司馬遷，在《史記》中也曾記載夏代有專門養(yǎng)龍的人，名為御龍氏。

在無數(shù)次的斗爭之后，龍消失了，不管是否是隱遁，還是滅亡。龍成為了一種虛擬的生物，以精神圖騰活在了中國人的精神世界，而不是一種實實在在的基因威脅。
對于龍，《說文解字》是這樣解釋的： “龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細(xì)能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵 ?！?br /> 龍是變化無常的。神龍見首不見尾。龍的消失讓人類只用通過猜想去描繪龍的樣子，隱隱約約，威武霸氣。
中國人畏懼龍甚于喜愛龍。在易經(jīng)中就有了很好的體現(xiàn) 。乾卦作為《易經(jīng)》首卦，說的最多的就是龍。
將對于龍和宇宙文明捆綁在一起，不只是暗示了大道的秘密，也包含了社會人生的規(guī)律。

1.潛龍勿用
人注定和龍息息相關(guān)，一生從開始到結(jié)束，就是成龍的經(jīng)歷。剛剛開始啟蒙，是一條潛龍。