因?yàn)槎瓊鳌俺浴绷撕芏鄷?，所以書中的精華浸潤(rùn)了他的全身，清氣穿過(guò)了他的腸胃、腹壁，一直滲透到他的體表，這讓他看上去就和穿了質(zhì)地很好的華服一般 。
他的舉手投足，自然就有了一種讓人不可逼視的清貴氣質(zhì) 。
那么，讀書真的可以改變一個(gè)人的氣質(zhì)嗎？答案是真的可以！
中國(guó)人常說(shuō)：相由心生 。當(dāng)我們決定和一個(gè)人打交道的時(shí)候，會(huì)注意到他的五官比例是否協(xié)調(diào)，他的聲音是否清脆動(dòng)聽，還會(huì)觀察他的衣著，來(lái)判斷他所處的社會(huì)階層 。
可是這些，并不能決定我們對(duì)一個(gè)人的好惡 。真正決定我們是否愿意和對(duì)方結(jié)交的，就是他的“氣質(zhì)” 。
書讀得多的人，明白的道理多 。性格不容易偏執(zhí) 。他待人接物的態(tài)度沖淡平和，不會(huì)讓人覺得第一眼就被冒犯 。
他有容人的雅量，遇到與自己意見不同的人，不會(huì)馬上與人爭(zhēng)執(zhí) 。他或者善良溫和，或者風(fēng)趣幽默，或者博學(xué)強(qiáng)聞 。
總之，大家與他相處很開心，有時(shí)還能增廣見聞 。時(shí)間一久，就沒有人覺得他五官不好看了，反而會(huì)覺得他“氣質(zhì)”出眾 。這是任何華美的衣飾，任何出色的樣貌都代替不了的 。
蘇軾本人就是一個(gè)很好的例子，如今我們看見他的畫像，不外乎是一張長(zhǎng)方臉，眉眼間距之寬，簡(jiǎn)直要害了“相思病” 。雖然不丑，但是長(zhǎng)相也不見得十分出色 。
然而，當(dāng)年他在參加科考出名的時(shí)候，幾乎北宋滿朝的人，都覺得他長(zhǎng)得很不錯(cuò)，這就是“氣質(zhì)”加分 。
書讀得多的人有主見，不容易隨波逐流，所以他對(duì)自己的外貌特別自信 。就算是穿著乞丐裝，他也和穿著皇袍一樣神氣 。
假如有人用嫌棄的眼光看他，他立即就用睥睨天下的眼神，“自信”地瞪回去 。一副“你看什么看，不識(shí)貨！”的表情，頓時(shí)把對(duì)方瞪得“不自信”了，這個(gè)就叫做：布衣可以傲王侯 。
結(jié)語(yǔ) “腹有詩(shī)書氣質(zhì)華”，出自蘇軾的詩(shī)《和董傳留別》，有紀(jì)昀評(píng)《蘇文忠公詩(shī)集》為證 。陶淵明所處的時(shí)代主要流行五言詩(shī)，陶淵明本人最擅長(zhǎng)的也是五言詩(shī)，所以這句話不太可能出自他的作品 。
只是由于陶淵明和蘇軾兩人在性格上都有豁達(dá)、瀟灑的一面，所以有人在不知原句出處的情況下，借用他的名字，附會(huì)了一首詩(shī)，說(shuō)是“腹有詩(shī)書”的出處罷了 。
至于這句話源于李時(shí)珍的說(shuō)法，因?yàn)槔顣r(shí)珍是明代人，比蘇軾晚生 。既然有證據(jù)證明《和董傳留別》是《蘇文忠公全集》里的作品，這個(gè)說(shuō)法就不必考慮了 。
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