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為啥我不懂人情世故 不懂人情世故怎么辦( 三 )


從這一點去看,不去做,或者做得少,其實,是覺得沒意義 。
意義這東西很大,但每個人的理解中,都有屬于他的意義 。
選擇做某事或者不做某事,評判標準,就是對他來講,是否有意義,或者意義大不大 。
過去的社會,發(fā)展緩慢,這些年隨著生產(chǎn)力的爆炸式發(fā)展,兩代人之間的代溝,縱向來比,要大很多 。以前的兩代,甚至是三代人,經(jīng)驗和知識都可以直接用;而現(xiàn)在,不一樣了 。
最典型的例子,單身人士最怕家里的催婚 。
看問題的標準不一樣,摩擦難免會出現(xiàn),而避免摩擦的一個方式,就是躲避 。
費孝通在《鄉(xiāng)土中國》里,關(guān)于中國人的關(guān)系,用一個詞概括——差序格局 。
什么是差序格局,簡單點講,其實就是“自己人的圈子” 。
中國人看重“自己人”,關(guān)系好、利益一致就是自己人,自己人怎么都好說,這種關(guān)系甚至可以凌駕于道德與法律之上 。
費孝通把這種關(guān)系模式做了一個比喻,把石頭丟在水面上,一圈圈推出去 。大家可以想象一下,你的“自己人圈子”,你就是那塊石頭,在中間,接下來離你最近的,就是自己人,逐漸走遠的,就是熟人和陌生人 。
雖然現(xiàn)代社會和過去的社會有了變化,但差序格局,我覺得本質(zhì)未變,只是大家能接觸到的自己人,有了變化 。
過去,社會流動小,咱們住一個村或者一個縣城,可能就一輩子,來往密切;而現(xiàn)在,我在縣里你可以去了北上廣,咱們關(guān)系還很好,但因為距離拉遠,互動確實會少很多 。
【為啥我不懂人情世故 不懂人情世故怎么辦】圈子變動大了,所以大家也經(jīng)常有的另一個困惑,就是以前挺好的朋友,現(xiàn)在為什么不聯(lián)系了?
關(guān)系,是利益和感情的融合 。
關(guān)系的發(fā)展,本質(zhì)上就是感情與互惠程度的加深 。
一句話,就是把弱關(guān)系搞成強關(guān)系,把陌生人搞成熟人,把熟人搞成自己人 。很多年輕人為什么不愿意弄這個了,還是我上面說的,時代變了 。
之前我一個在深圳的朋友,相親許多次,每次都淺嘗輒止,后來和我說:太麻煩了,見一面花白天時間,下班后哪有時間再陪著聊天,休息時間都不夠 。
進一步與退一步,結(jié)果都能想到,就那樣,也沒啥變化 。
成本太大,收益無法覆蓋成本,?那自然無法持續(xù) 。
不是不懂,是不愿意
你說,走出去跟人交往真有那么難嗎?
其實也沒有,即使是社恐,硬著頭皮坐那里,還可以撐 。從這個角度來講,我們都有能力去維護,花心思學(xué),多少都會進步 。
再換個不恰當?shù)睦?,你維護一次感情,得到一萬塊錢,真的,哪怕是再內(nèi)向的人,都能積極起來 。有這樣的好機會,?都留給我吧 。
所以不是不會,是不愿意,不喜歡 。
以前上學(xué),大部分人都不喜歡,天天做題,煩死了 。但大家都還得學(xué),沒辦法 。假如人家交往也有這種強制性,我們也都能做起來,不過,沒有,愛誰誰吧 。
這點自由,大家還是有的 。
看中國歷史,過去一直是家天下,個人不突出;個人主義是什么時候出現(xiàn)的,其實也就是這幾十年 。
為什么很多人會糾結(jié)呢?
一說就是我不懂人情世故,是不是不太好?背后的根本,是他個人真不喜歡,但社會無形中宣揚那樣做才是對的,才是好的,尤其是上一輩人,反復(fù)強調(diào) 。
我小時候,我媽就不讓我待在家里,但我真喜歡窩家里看書 。我媽的說辭是這樣的:不跟人交往不行,假如咱們家以后出點事,誰來幫忙 。
這個經(jīng)驗,還是鄉(xiāng)土社會中的那些東西 。

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