我對(duì)自己的定位是 ， 終生做一個(gè)詩歌的學(xué)習(xí)者 。除了發(fā)出自己的聲音 ， 還應(yīng)該有各種聲音的融合 。米沃什把詩歌定義為“對(duì)真實(shí)的熱情追求” ， 我覺得詩人就該站在這真實(shí)面前 ， 保持對(duì)饑餓和弱的低語的感知 ， 盡可能地忠實(shí)于它們 ， 并且加入這免于饑餓的一切行動(dòng)與努力 。
我并沒有特別的天賦和智慧 ， 我常常問自己：我要站在什么位置 ， 向誰說話 ， 說什么？怎么做到既豐富 ， 又達(dá)到質(zhì)樸？里爾克說：“作任何選擇都不許可 ， 創(chuàng)造者不能回避任何的存在 ?！边€有一個(gè)我忘了名字的詩人說：“不應(yīng)在任何方面自衛(wèi) ， 在本質(zhì)上講詩人就是一個(gè)無防衛(wèi)的人 。”這些有大智慧的人不斷給人指引 ， 他們不是引領(lǐng)你到明亮的地方去 ， 而是到黑暗的地方去 。事實(shí)上 ， 從黑暗中我們看到的東西或許更多 。而做一個(gè)無防衛(wèi)的人 ， 必然要成為一個(gè)有大愛的人 ， 不然你怎么無防衛(wèi)？怎么在黑暗當(dāng)中 ， 卻依然使用眼睛？使用讓眼睛明亮起來的文字呢？我想寫作最后也是一種修行 ， 唯有提升愛的能力 ， 有一顆向外敞開的心靈 ， 保持精神的純潔性 ， 用拒絕自身（榮耀和利益）的無私 ， 以整個(gè)一生去尋找 ， 去拓寬空間 ， 盡可能地去完成 ， 并“永遠(yuǎn)不結(jié)束自己所做的東西”（瓦萊里） 。
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