3、“七情六欲”真是人的本質(zhì)嗎？
什么是人的本質(zhì)？人與動物的本質(zhì)區(qū)別究竟是什么？
馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中得出了人的本質(zhì)的科學(xué)論斷：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和 ?！?br />
而網(wǎng)絡(luò)上居然有人言之鑿鑿說“七情六欲是人與動物的本質(zhì)”，筆者不禁要問，這種說法依據(jù)何在？人的“七情六欲”是具體的，不是抽象孤立的，它產(chǎn)生于人與人的社會關(guān)系之中 。
這條傳言的始作俑者抽掉了人的社會性談?wù)摤F(xiàn)實中根本不存在的所謂抽象“人性”，完全違背了辯證唯物主義和歷史唯物主義 。
【筷子7寸6分是多少厘米 筷子多長是標準長度】這種荒唐的言論竟然在百度官方網(wǎng)上大行其道并被到處轉(zhuǎn)發(fā)，不僅令人費解，更令人憤慨 。
2019年11月11日，筆者偶然發(fā)現(xiàn)百度在征求“古代中國筷子的長度和由來”的答案，于是寫了幾句發(fā)上應(yīng)征，結(jié)果居然被百度封掉 。
上圖明代宮廷筷子也長短不一，現(xiàn)藏于故宮博物院
清代仿紅珊瑚三鑲銀古筷
上圖是上?？牦缥幕龠M會收藏家沈明華先生收藏的清代珊瑚筷長25公分
上圖是上海筷箸文化促進會收藏家江峰先生收藏的20世紀80年代景泰藍骨筷長21公分
四、筷子長度會不會趨向統(tǒng)一，有沒有必要統(tǒng)一？
1、筷子的長或短是由客觀需要決定的 。
家庭人口的多少，決定了餐桌的大小和筷子的長度 。農(nóng)業(yè)社會人們注重世代延續(xù)的大家庭，勞動力的多寡意味著家族能不能興旺發(fā)達 。
吃飯人多，桌子大，必然要用長筷子，以便能搛到遠處的食物 。但農(nóng)業(yè)社會小家庭很多，餐桌不需很大，食物只需就近搛取，這就決定了小家庭適宜使用短筷子 。
現(xiàn)代中國已從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會乃至智能化社會演變，小家庭越來越多，餐桌縮小，這些家庭自然喜歡使用短小靈巧的筷子 。
我國以前實行計劃生育，家庭人口少了，飯桌變小，筷子就會慢慢變短；現(xiàn)在國情變了，又號召多生多育，家庭人口多了，筷子又會慢慢變長 。
2、筷子的長或短是由手指的靈活程度決定的 。
由于手指的靈活性可以在一定范圍內(nèi)掌控長短不一的筷子，所以，只要筷子長度在一定范圍適度變動，并不妨礙筷子對食物的搛取 。
3、筷子的長或短是由個人喜好決定的 。
有人喜歡長筷子，有人喜歡短小靈巧的短筷子 。只要不影響使用，不妨礙餐桌禮儀，完全不必強求統(tǒng)一 ?？曜右采碳冶囟〞谱鏖L短不一的筷子以滿足人們的不同需求 。
五、現(xiàn)代除了常用的成人餐飲筷，餐桌上又出現(xiàn)了各種長短不一的專用筷 。
網(wǎng)上傳言中所謂“長度有標準”的筷子，是指常用的成人餐飲筷 。
事實上，隨著社會的進步，除了常用的成人餐飲筷，餐桌上早已出現(xiàn)了兒童筷、火鍋筷、刀筷、殘手筷（助食筷）等多種餐飲筷 。
這些筷子，功能不同、花式多樣、長短不一，體現(xiàn)了社會的人文關(guān)懷 。所以，筷子的長度今后不是趨向統(tǒng)一，而是更加種類繁多，長短更是趨向參差不一多樣化 。
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