玉皇大帝和如來佛誰大一點(diǎn) ， 如來佛祖跟玉皇大帝誰大 。小編來告訴你更多相關(guān)信息 。
首先的問題 ， 誰的權(quán)力大？當(dāng)然玉帝大 。玉帝有“大帝”的稱謂 ， 而玉皇大帝就是中國(guó)信仰中天庭權(quán)力的象征 。如來僅是一宗教領(lǐng)袖 ， 什么時(shí)候這宗教領(lǐng)袖不靈了 ， 玉帝不想帶他玩 ， 就不帶他玩了 ， 好比教皇跟國(guó)王的關(guān)系 。就此而論 ， 玉帝權(quán)力大 ， 如來本事大 。玉帝搞不定的事情 ， 只好喊如來幫忙 ， 如來一喊就要到 。但如來要想請(qǐng)玉帝幫忙 ， 恐怕就不那么便當(dāng) 。這就完全按照官場(chǎng)情狀來予以猜度了 ， 本事大的 ， 還是要被官職大的管著 。
其次 ， 誰的法力大？《西游記》中孫悟空大鬧天宮 ， 玉帝搞不定 ， 屁滾尿流地鉆到桌底大喊：“快請(qǐng)如來佛祖” 。所以 ， 人們要把玉帝比喻為CEO ， 把如來比為董事長(zhǎng)；CEO解決普遍性問題 ， 董事長(zhǎng)只解決具體問題 。
【如來佛祖跟玉皇大帝誰大 玉皇大帝和如來佛誰大一點(diǎn)】
雖然這些問題 ， 事關(guān)對(duì)中國(guó)主要信仰的理解 ， 然而這些議論 ， 幾乎都沒從宗教學(xué)的視角出發(fā) ， 而多從世俗權(quán)力、身份或職位的大小來討論 。比如 ， 玉皇大帝管行政 ， 如來佛管意識(shí)形態(tài)；皇是權(quán)力的代稱 ， 佛是本事的代稱 。玉帝掌管皇權(quán) ， 如來佛掌管宗教 。中國(guó)一直是皇權(quán)大于宗教 ， 所以玉帝要比如來大 。這幾乎把信仰理解為現(xiàn)世權(quán)力關(guān)系的復(fù)制 。
再次 ， 誰更高貴？這些議論全然忘記了如來貴為王子的身份 ， 但卻以為玉帝生下來就是天的兒子 ， 乃世襲的皇帝；如來是平民 ， 靠的是個(gè)人奮斗 ， 才修煉成佛 。特別有意思的是 ， 如來雖然能把孫猴子給收了 ， 有實(shí)力 ， 但議論中卻把如來看成是個(gè)“外來打工仔”；至于“玉帝” ， 怎么也是個(gè)“大大地主”級(jí)別 ， 外來人口都由他管！這好像被染上了民族信仰的特色 ， 外來打工的如來 ， 再厲害 ， 也無法與“大大地主”——玉帝相比！這使我想起 ， 近年來宗教信仰層面爭(zhēng)奪中華正統(tǒng)的一些思潮 。
第四 ， 誰是正統(tǒng)的神？玉皇大帝成為正統(tǒng)是因?yàn)橛竦凼侵腥A民族的 ， 而如來佛祖是外來的 ， 是外國(guó)人民的 。所以 ， 一個(gè)是中國(guó)的天帝 ， 一個(gè)是外國(guó)的精神領(lǐng)袖 。不過 ， 有人認(rèn)為 ， 如來畢竟是外國(guó)友人啊 ， 為了讓外國(guó)友人看到中華五千年的禮儀傳統(tǒng) ， 玉皇老兒 ， 讓讓他！
無論如何 ， 在很多議論看來 ， 玉帝掌管整個(gè)天庭 ， 掌管著讓所有神仙長(zhǎng)生不老的方法 ?！鐏黼m然法力無邊 ， 但比起等級(jí)地位卻不如玉帝 。
整個(gè)一個(gè)東風(fēng)壓倒西風(fēng)、正統(tǒng)信仰勝過外來信仰的姿態(tài) 。記得魯迅說過 ， 中國(guó)的根柢全在道教 。玉帝壓倒如來 ， 信哉斯言！然依此類議論來看 ， 道教的根柢 ， 卻全在于世俗權(quán)力及其血統(tǒng)身世 。外來和尚能夠念經(jīng)于一時(shí) ， 卻無法打坐到永遠(yuǎn) 。正統(tǒng)的才屬永恒 ， 有權(quán)力才是硬道理 。
中國(guó)人對(duì)誰做老大的事情這樣感興趣！一句玉皇大帝和如來佛誰大的提問 ， 引出如此熱議 。而在這些議論之中 ， 幾乎沒有人去比較佛教與道教的信仰及其信仰方式 ， 以及佛、道教信仰的超越特征 ， 卻熱衷于誰大 。善哉善哉！
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