在不能登月的時代，月亮帶給人遙想，那月亮上頭，有些什么？是如同人類的宮殿和田園嗎？
我們愿意上面住著仙女嫦娥，我們愿意上面有著宮殿桂花，我們愿意有位神仙伴著自己的寂寞孤獨，又或者是幸福美滿 。
就算是當代，知道月球表面是如許荒涼，然而有感情的人，仍舊愿意對著月亮許愿，因為它圓，它亮，如同一切感情的期望 。
“孤月當樓滿，寒江動夜扉 。
委波金不定，照席綺逾依 。
未缺空山靜，高懸列宿稀 。
故園松桂發(fā)，萬里共清輝 。”唐·杜甫《月圓》
就算是現(xiàn)實主義，不相信神仙的人，也會愛著月亮的美，愛著中秋月色的皎潔 。
杜甫就是偉大的現(xiàn)實主義詩人 。他不會篤信神仙，但是卻不能拒絕這照耀天宇的秋月，這月光之下，有遠近江山，還有他遠在萬里之北的故鄉(xiāng)洛陽 。
54歲的杜甫，此年寓居在四川的夔州，這里有歷史名城奉節(jié)，有曾經驚濤駭浪的滟滪堆 。岸山夾峙，長江滾滾 。
他因為安史之亂，已經離開故鄉(xiāng)七年 。
在之前的盛世長安和洛陽，八月十五是大節(jié)，整個八月都是節(jié)日的狂歡，有唐玄宗八月五日的千秋節(jié)，有八月十五的中秋夜，有萬民觀看的皇帝祭月，彼時，萬國來朝，就算是洛陽郊區(qū)，田野豐美，人情溫厚，那是杜甫的故鄉(xiāng) 。
但是盛世被戰(zhàn)亂擊破 。
他現(xiàn)在站在帝國邊境的四川夔州的高樓上，過著中秋夜 。
【初一下冊古詩文 初一下冊古詩12首】這里顯然沒有長安洛陽的那種狂歡和熱鬧，但是好在，有奇山異水，當空明月 。
在本地朋友的高樓聚會上，杜甫的心特別寧靜 。
他站在樓上，久久望遠 。
那一輪孤獨的月亮，圓滿升上天空，照耀著整個樓宇，那月光皎潔，讓人忍不住打開高樓的門窗，去看它 。
那月光流淌在長江之上，波光如同碎金搖蕩，那月光穿過窗戶，照在了宴席上，連宴席也燈月交輝 。
我看見那滿月升上了對面的山峰，顯得群山肅穆，沐浴銀紗，更加覺得壯闊幽靜，仿佛喊一聲，就能有無數(shù)回音 。此夜月朗星稀，為了月亮，群星退隱黯淡 。
我望向極遠的地方，那北方之北，那洛陽長安，也一定沐浴在同樣的清輝下吧 。
我在想，故鄉(xiāng)的松樹桂花還有菊花，此時該發(fā)芽該開花了吧 。
如果你去過四川的崇山峻嶺，你就知道杜甫的這首中秋月，有多么壯美 。
高山明月，流水夜色，擋不住他月光下的望鄉(xiāng)和思鄉(xiāng) 。
“皎皎秋空八月圓，常娥端正桂枝鮮 。
一年無似如今夜，十二峰前看不眠 ?！碧啤ば炷栋嗽率逡埂?br />
喜歡唐朝，是因為唐朝人有活力 。
李白從四川到揚州到長安，都是自費旅游 。而唐朝盛世，繼承隋朝的南北運河，又開拓長江航道，水陸運輸很發(fā)達 。
很多人借著便利的交通條件旅游，去浙江看海，去草原逐鷹 。很多人因為長江是重要的交通水道，主動被動領略了巴山壯麗，巫峽神奇 。
而徐凝是浙江人，家庭富庶，頗有詩名 。他也去長安應考，不過不像很多人對落第耿耿于懷 。在結交了白居易元稹之后，他灑脫的游歷山水，回鄉(xiāng)隱居 。
這應該是他從長安特意經過長江水道，路過巫峽十二峰回浙江的船上 。
在長江的客輪上看十五的明月，那是別有奇麗的風味 。
澄澈的天空，一輪明月照耀，月亮端正圓潤，清晰可以看到上面的陰影，傳說那是桂花樹 。正是能見度好，所以那桂樹婆娑，仿佛正新鮮 。
奇山異水帶來心靈的振奮 。
一年中多少月圓，都趕不上今夜，在巫峽十二峰前，看著月光照耀峰巒，呈現(xiàn)百態(tài)千姿 。
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