床前明月光，疑是地上霜 。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng) 。
李白的這首《靜夜思》膾炙人口，但近些年關(guān)于“床”的釋義頗有爭(zhēng)議，主流學(xué)者大多認(rèn)為此“床”指“井欄”，甚至將此作為考題的答案 。理由是在室外的“井欄”邊方能達(dá)到望月的最佳效果，床前是看不到月光的 。
五岳尋仙不辭遠(yuǎn)一生好入名山游（五岳尋仙不辭遠(yuǎn)代表什么生肖）
首先，這類質(zhì)疑假設(shè)了詩(shī)人是為了賞月才寫這首詩(shī)的 。顯然，小學(xué)生也知道這不是一首賞月詩(shī)，只是偶爾一瞥引起睹物思人 。
其次，床前就看不到月光么？那得多大的房子，反正我家的床離窗戶也就兩尺，在床上就能看到月亮 。
最后，“疑”這個(gè)字很傳神 。如果在室外賞月，是不會(huì)有這個(gè)“疑”的 。也就是半夜醒來(lái)睡眼惺忪時(shí)的那一剎兒，才會(huì)有這種誤疑 。
《周易》剝初爻：剝床以足，蔑貞，兇 。
二爻：剝床以辨，蔑貞，兇 。
四爻：剝床以膚，兇 。
《周易》巽二爻：巽在床下，用史巫紛若，吉 。無(wú)咎 。
上爻：巽在床下，喪其資斧，貞兇 。
早在《周易》中就有“床”，并且沒(méi)有歧義，大家都知道這就是睡床，是最常用的義項(xiàng)了，沒(méi)有必要搞什么引申解讀 。
據(jù)考證，現(xiàn)在我們讀到的《靜夜思》是后人修飾過(guò)的，原來(lái)是這樣：
床前看月光，
疑是地上霜 。
舉頭望山月，
低頭思故鄉(xiāng) 。
具體版本考證網(wǎng)上有許多，筆者就不贅述了 。這里只是關(guān)注原詩(shī)中"舉頭望山月"這句 。
李白五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游 。"舉頭望山月"，說(shuō)明這首詩(shī)是他在山中廬舍寫的 。山野之中，溪澗水潭比比皆是，水資源足夠，鮮有打井取水者也 。
山間清冷，半夜惺忪凍醒，朦朧中看見(jiàn)透過(guò)窗戶灑在地上的銀白，恍惚以為是一層白霜 。
睜開(kāi)睡眼，想起了當(dāng)下之所在，詩(shī)人抬頭望向高掛山頭的明月，遙想遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng) 。然后又低頭看向地上輝灑的月光，家鄉(xiāng)此時(shí)應(yīng)該已經(jīng)是滿地霜華了吧 。
【五岳尋仙不辭遠(yuǎn)代表什么生肖 五岳尋仙不辭遠(yuǎn) 一生好入名山游】這樣平白如水的詩(shī)謬論也能成為主流，實(shí)在是個(gè)笑話 。但相比于胡扯了三千年的易學(xué)史來(lái)說(shuō)，此種笑話就又小巫見(jiàn)大巫了……
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