《長歌行》就是長的詩，《短歌行》就是短的詩對嗎？
《短歌行》曹操
長歌行是什么詩體（長歌行是什么詩歌體裁）
對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多 ?？?dāng)以慷，憂思難忘 。何以解憂，唯有杜康 。青青子衿，悠悠我心 。但為君故，沉吟至今 。呦呦鹿鳴，食野之蘋 。我有嘉賓，鼓瑟吹笙 。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕 。越陌度阡，枉用相存 。契闊談讌，心念舊恩 。月明星稀，烏鵲南飛 。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深 。周公吐哺，天下歸心 。
長歌行
漢樂府漢作者不詳
青青園中葵，朝露待日晞 。
陽春布德澤，萬物生光輝 。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰 。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？
少壯不努力，老大徒傷悲 。
《長歌行》杜甫
漢皇重色思傾國，御宇多年求不得
《長歌行》李白
桃李待日開，榮華照當(dāng)年 。
《短歌行》李白
白日何短短，百年苦易滿 。
《短歌行》白居易
曈曈太陽如火色，上行千里下一刻 。
短歌行長，長歌行短，通過以上的比較我們可以看出：“歌”的“長短”跟字?jǐn)?shù)無關(guān) 。
問題出在哪里？
還是從源頭上說吧 ?！对娊?jīng)》中的詩大多都是四言詩，《楚辭》的字?jǐn)?shù)不太規(guī)則 。大約在漢成帝時(shí)代前后（公元前32年）五言詩開始興起，樂府詩是在五言詩的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，五言詩里接近于音樂的詩篇就發(fā)展成了樂府 ?！稘h書》中記載“（漢武帝）乃立樂府，采石詩夜誦 ?！斑@時(shí)候的樂府已經(jīng)被立為音樂機(jī)關(guān)了，既然是機(jī)關(guān)那就有規(guī)定，因此這一時(shí)期五言詩比較盛行，不是“五言”的有可能被認(rèn)定為“不符合”規(guī)定 。在此作者大膽猜測：隨著樂府這一機(jī)關(guān)的消亡，后來的詩人不愿受此約束就對樂府的體裁進(jìn)行了優(yōu)化，因此就出現(xiàn)了“四言”或者“七言”樂府詩 。
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