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陶淵明的菊花:秋菊有佳色,裛露掇其英
魏晉時候的陶淵明,對后世的影響相當(dāng)大 。其實按照他做官的職位來講,最大的官大約是彭澤縣令 。但是做了不到一百天,此時大約53歲,有資料是40歲 。古代的人勞苦,壽命短促,無論是53歲還是40歲,這都是人生的中年 。此時他做了生命最重要的決定,回家,直到生命的終結(jié) 。

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黃菊花背景,秋花花束 。泰國
所謂的隱士,其實是一個相對的概念 。不是所有在農(nóng)村和山林的人都可稱為隱士 。隱士的前提,是,首先你是讀書人,其次,你在仕途上有一定成就,三你逆行于這世界的正常規(guī)則,比如讀書考學(xué)做官是正常的路徑,普通手工業(yè)者有立足這世界的手藝個根本 。
從這個意義上來講,陶淵明的隱士是后人追封的,而且比較牽強 。
第一,他的官職不高,或者就算是有建樹,但是沒有相關(guān)記錄,南山四皓,首先他們是曾經(jīng)輔佐太子的大儒,后來歸隱山中,可以稱為隱士 。
第二,他的辭官,也許有著和這世界格格不入的倦怠,但也有家庭原因 。
第三,他熱愛鄉(xiāng)土生活,在中晚年后猶勝,他已經(jīng)成為了真正的農(nóng)民,和土地田園打交道,辛苦,清貧,并且安于這種生活 。
這正是陶淵明值得稱道的地方 。
【菊花這首古詩的意思 菊花這首古詩怎么寫】“結(jié)廬在人境,而無車馬喧 。
問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏 。
采菊東籬下,悠然見南山 。
山氣日夕佳,飛鳥相與還 。
此中有真意,欲辨己忘言 ?!?br /> 陶淵明是生長在地主家庭的,而且祖父和父親都做過官,同時積累了一些土地 。陶淵明最正常的人生路徑就是在這樣的家庭里讀書,然后根據(jù)父輩和自己交游的狀態(tài)順利進入仕途 。他的童年十分優(yōu)裕和寬松,正是這種寬松,發(fā)展他有自在的天性,專注于山川自然的審美,如同千年之后曹雪芹有著衣食無憂對自然靈動的審美 。
但是這樣的狀態(tài),隨著父親在八歲的死亡而中斷 。他之后的路,接受儒家教育,志在四方 。這是年輕人正常的沖刺社會 。但由于父親的早亡,他的仕途變得坎坷 。一是,不可能有既定的平臺給他,第二,小官吏無論從精神還是世間,都是受到等級社會的剝削和壓榨的 。許多人終其一生沒有退路,奮勇向前,應(yīng)對復(fù)雜多變的仕途,只為生存下來 。
但顯然陶淵明不做官,并非是為了普通的被剝削的農(nóng)民,他的底氣來自另一方面 。
一,他家里還有世代可供耕耘的田地 。
二,他從小的聰慧,在于掌握了必要的農(nóng)業(yè)知識 。
三,發(fā)自天然的鄉(xiāng)情和土地觀念 。
有人說陶淵明是大地主,或者他祖父和父輩是,但是到了他這里,他屬于有地的非受雇別人的農(nóng)民 。土地不大但是也不少 。從后期的實際生活來看,他是把自己當(dāng)做了農(nóng)民,融入了這塊土地 。
這首標(biāo)明《飲酒》的菊花詩,是在剛剛回到家園的作品 。此時他擺脫了仕途的進取,轉(zhuǎn)而尋求久違的童年的安寧 。一個人中年之后的返璞歸真 。秋天的野菊花開滿籬笆,用這個季節(jié)的菊花釀酒,抬頭可以看到遠(yuǎn)山風(fēng)景 。但這也不是世外桃源,這里離城市并不遙遠(yuǎn),這也正是一種心理上的安全感,起碼有重大的事件和消息,他是知道的 。人的安穩(wěn)取決于環(huán)境的安穩(wěn) 。至少這個時期,沒有兵荒馬亂,如果欲望不多,是一個介于城市和遙遠(yuǎn)山區(qū)的遠(yuǎn)郊,最合適過安穩(wěn)的日子 。
陶淵明當(dāng)然有所底氣和笑傲 。
“秋菊有佳色,裛露掇其英 。

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