這是老妻托人從廣東帶過來的楊柳枝，或者只是一種家常隨意之舉動，比如早春的車馬上，插上楊柳，寓意新春新福，一路平安，向陽而生，落地生根 。
但是張九齡看到故鄉(xiāng)的車馬和禮物，內(nèi)心感懷 。
這楊柳是思念 。一枝楊柳并不貴重，但是這是從家鄉(xiāng)來的，這是妻子親手插在車馬上的，他讓我思念家鄉(xiāng)，渴望久違的溫馨啊 。
只是這樣長途跋涉過來的楊柳，怎么會插枝成活，怎么會斗得過百花的春天 。
而我已經(jīng)老了啊，卻守在這荊州城，不能和你團圓 。
張九齡的晚年真是一個悲劇，唐朝的退休制度是中唐白居易提議的，在此之前，解甲歸田這樣的說法，只存在中下層官僚那種自愿離職 。對于張九齡這樣的高官來講，他是沒有選擇自己回鄉(xiāng)養(yǎng)老的權(quán)力的 。當然賀知章是個例外，不過賀知章也是84歲，才以在家鄉(xiāng)修道的名義被唐玄宗送回鑒湖 。張九齡以68歲客死荊州 。
張九齡兩首詩里的情人，深沉悲愴，那是老夫妻間深沉的感情 。
“垂釣綠灣春，春深杏花亂 。
潭清疑水淺，荷動知魚散 。
日暮待情人，維舟綠楊岸 ?！笔⑻啤怍恕峨s詠五首釣魚灣》
這首詩里的情人，就是戀人了 。
三月春光，去綠水池塘邊釣魚，此時杏花滿山，邊開邊落 。
那清潭水，仿佛很淺，實際只是清澈照成的錯覺，因為魚竿垂釣，深淺一試就知，
小小的荷葉剛剛發(fā)芽或在水底，偶爾小荷葉在水面，看見荷葉微動，就知道有魚上鉤了 。
天色已經(jīng)黃昏，我卻沒有回家的意思，將船系在綠楊下，我要等我心愛的姑娘 。
那么這首詩寫的三月三踏青或者清明寒食 。也只有這樣的日子，女孩子出行是有正當理由的，或踏青或野外祭祀，就算是回家晚一點，并不會引起太多詫異，因為風俗就是如此 。
不準女性出門，是在宋朝高級官員間流行，認為是遵循孔孟之道，有良好的教養(yǎng)，而盛行在明清兩代的民間 。
唐朝和唐朝之前的女性一不纏足，二不用受綱常倫理的過分約束，節(jié)日里該踏青踏青，該約會約會 。尤其是非重要城市的小鎮(zhèn)，宵禁也不會像長安洛陽那樣嚴格 。
所以人約黃昏后，倒是非常正常的場景 。
若是臨近的鄉(xiāng)村之間的愛戀，實際太正常不過，男孩子守在湖邊的楊柳樹下，下午垂釣，黃昏之后，就專門等著杏花一樣的姑娘過來說說話 。
如果是城里的女孩呢，只能說，他們早已經(jīng)約好，會在這里旅游，由不同的道路不同的人陪伴而來，抽個空，也必會相見于這水潭邊上，楊柳樹下 。
“少年初帶印，汾上又經(jīng)過 。
芳草歸時遍，情人故郡多 。
禁鐘春雨細，宮樹野煙和 。
相望東橋別，微風起夕波 ?！敝刑啤ろf應物《送汾城王主簿》
這里的情人，是更寬泛的概念，是有情誼的朋友知己 。
這是韋應物送朋友離鄉(xiāng)赴任，說你這么年輕就做官離開這里，可喜可賀 。
但是你不要忘了老朋友和家鄉(xiāng)，這里的芳草是你最美的家園，你的知己和朋友都在這里等著你回來 。我送你是在春雨的時候，你去的地方是長安 。
而這一離別有歡欣更有惆悵，我對你的思念，就像這橋下的流水，送你遠去 。
而離別如微風，有增添里心上的惆悵和漣漪 。
的確，年輕時的感情多集中在同窗，少年好友，家鄉(xiāng)同學 。無論人生走到哪里，最終會發(fā)現(xiàn)，故鄉(xiāng)和少年時的感情最為珍貴醇厚 。
雖然中國人不會直白稱呼對方為情人，但是每一個美好的日子，對于有情人來說，都是寄托著情感的，或愛慕，或相思，或牽掛，或回憶 。
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