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黃帝內(nèi)經(jīng)的作者是黃帝嗎 黃帝內(nèi)經(jīng)的編寫者大致介紹

云知道黃帝


黃帝內(nèi)經(jīng)的作者是黃帝嗎 黃帝內(nèi)經(jīng)的編寫者大致介紹


記得以前歷史課本就提到過《黃帝內(nèi)經(jīng)》的一本著作 ， 它匯集了古代時(shí)期醫(yī)學(xué)家的醫(yī)學(xué)研究成果 ， 是我國(guó)寶貴的財(cái)富 。由于年代久遠(yuǎn) ， 《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者其實(shí)一直有爭(zhēng)議 ， 更無法精確到某一個(gè)人 。一起來了解下吧 。
黃帝內(nèi)經(jīng)的作者是黃帝嗎《黃帝內(nèi)經(jīng)》又稱《內(nèi)經(jīng)》 ， 相傳為黃帝所作 ， 因以為名 。但歷代醫(yī)學(xué)家觀點(diǎn)不一 ， 一般認(rèn)為是在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ， 但也有人認(rèn)為是西漢時(shí)期的醫(yī)學(xué)著作 ， 后世較為公認(rèn)此書作者亦非一人 ， 而是由中國(guó)歷代黃老醫(yī)家傳承增補(bǔ)發(fā)展創(chuàng)作而來 。
最終成型于西漢 ， 大約成編于戰(zhàn)國(guó)、秦、漢之間 。如書中的陰陽、五行、精氣學(xué)說 ， 就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)思想的滲透 。此后 ， 又經(jīng)過秦漢時(shí)期的增補(bǔ) ， 直到唐代王冰注《素問》時(shí)還補(bǔ)入了7篇大論 。
黃帝代表著古代一群優(yōu)秀的人的統(tǒng)稱 ，  ， 是很多醫(yī)家假借黃帝的名號(hào) ， 不為自己出名 ， 把自己的做好的經(jīng)驗(yàn)著作統(tǒng)一編輯 ， 為后代醫(yī)學(xué)作為經(jīng)驗(yàn) 。
黃帝內(nèi)經(jīng)的編寫者大致介紹如《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》所指出的那樣 ， 冠以“黃帝”之名 ， 意在溯源崇本 ， 藉以說明中國(guó)醫(yī)藥文化發(fā)祥之早 。實(shí)非一時(shí)之言 ， 亦非一人之手 。
先秦時(shí)期 ， 持這種觀點(diǎn)的人有晉代的皇甫謐 ， 宋代的林億、高保衡等 。他們認(rèn)為像黃帝內(nèi)經(jīng)這樣科學(xué)巨著 ， 非通曉智慧的圣賢大智不能為之 ， 所以必定是黃帝所作 。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ， 持這種觀點(diǎn)的人有宋代的邵雍、程顥、司馬光、朱熹 ， 明代的桑悅、方以智、方孝儒、清代魏荔彤等 。其主要理由是 ， 將《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》與同樣是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《周禮》相比較 ， 有許多相同之處 ， 足以充分證明兩書是同一時(shí)代、同一思想體系的作品 。
西漢時(shí)期 ， 明代郎瑛從夏禹時(shí)儀狄造酒的傳說和“羅”出現(xiàn)于漢代等證據(jù)推斷《素問》產(chǎn)生于西漢時(shí)期 ?，F(xiàn)代中醫(yī)學(xué)專家劉長(zhǎng)林、吳文鼎等人也持這種意見 。其主要理由是《黃帝內(nèi)經(jīng)》全書約計(jì)20萬字 ， 這在2000多年前可以說是一部巨著 。
黃帝內(nèi)經(jīng)在我國(guó)醫(yī)學(xué)研究上的地位《黃帝內(nèi)經(jīng)》簡(jiǎn)稱《內(nèi)經(jīng)》 ， 是托名黃帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾區(qū)、伯高等論醫(yī)之書 ?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》包括《靈樞》和《素問》兩部分 ， 各卷81篇 ， 共80余萬言 。
【黃帝內(nèi)經(jīng)的作者是黃帝嗎 黃帝內(nèi)經(jīng)的編寫者大致介紹】但《素問》原本早在西晉時(shí)期已散佚不全 ， 現(xiàn)存通行的《補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》本 ， 是唐代王冰收集整理 ， 重新編次 ， 并經(jīng)北宋林億等校正而流傳至今的 。《靈柩》在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)亡佚不傳 ， 現(xiàn)存通行的《靈柩經(jīng)》是南宋史崧校正家傳舊本刊印流傳下來的 。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國(guó)最早的典籍之一 ， 也是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典之首 ?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“病因?qū)W說”、“養(yǎng)生學(xué)說”、“藥物治療學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)治療學(xué)說”等學(xué)說 。從整體觀上來論述醫(yī)學(xué) ， 呈現(xiàn)了自然——生物——心理——社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式” ， 是中國(guó)影響最大的一部醫(yī)學(xué)著作 ， 被稱為醫(yī)之始祖 。

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