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“形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)”這個(gè)“不敝”是指什么？“敝”是壞了的意思。麻痹，腐敗。比如，屋頂上的瓦壞了，漏了個(gè)洞，就叫“敝” 。所以“形體不敝”指的是肉體，肉身沒(méi)有損傷，也就是不摧殘自己的身體，讓
“形體不敝，精神不散，亦可以百數(shù)”這個(gè)“不敝”是指什么？“敝”是壞了的意思。麻痹，腐敗。比如，屋頂上的瓦壞了，漏了個(gè)洞，就叫“敝” 。所以“形體不敝”指的是肉體，肉身沒(méi)有損傷，也就是不摧殘自己的身體，讓身體不殘，不缺，不偽，不廢。
以前有個(gè)典故叫“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死” ，說(shuō)的是后宮的女人為了討好楚王拼命節(jié)食，結(jié)果很多人都餓死了，這些人的身體就有“敝” ?，F(xiàn)在很多女性為了凸顯身材，穿緊身衣，把自己的身體勒成那么個(gè)條兒，目的是什么？是討好別人。結(jié)果自己鬧了個(gè)氣血瘀滯，這就叫自我摧殘。而圣人怎么做？愛(ài)惜自己的身體發(fā)膚，使它不被破壞，不被摧殘。在這個(gè)基礎(chǔ)上，他們才能做到“精神不散” 。
【一泄千里的意思一瀉千里的意思解釋】

還有一個(gè)問(wèn)題沒(méi)說(shuō)完，就是“泄”和“瀉”字有什么區(qū)別？“泄”指的是無(wú)形的“神”和“氣”的損失，比如說(shuō)我們“泄氣”了，用的就是“泄” 。就是一下子斗志沒(méi)有了。無(wú)形的能量或者是精神的損失用“泄” ?！案篂a”“一瀉千里”針對(duì)的是有形的物質(zhì) 。“泄”和“瀉”兩個(gè)字連在一塊兒用，意思是說(shuō)你既損失了物質(zhì) ，又損失了能量。

如果說(shuō)“形體不敝，精神不散” ，那么我們能“亦可以百數(shù)” ，就是說(shuō)能活到上百歲。所以要學(xué)會(huì)用“神” ，也就是要按照四季晝夜的變化去調(diào)整自己的生物鐘和規(guī)律，你老跟它戧著，白天睡，晚上熬夜，這就叫“逆” ，形體就會(huì)“敝” 。
我們說(shuō)要“聚精會(huì)神” ，你把“神”聚到一塊兒，就好像用有個(gè)凸透鏡，放大鏡把太陽(yáng)光聚到一個(gè)點(diǎn)兒，能把東西燒著了一樣，聚神就能做出很多匪夷所思的事情來(lái) 。我們現(xiàn)在很多人都相信自己的意識(shí) ，其實(shí)意識(shí)不是“神” ， “神”是天賦的一種本能，你要學(xué)會(huì)用它。
大家都知道，射擊運(yùn)動(dòng)員能百步穿場(chǎng) ，有人可能認(rèn)為這些運(yùn)動(dòng)員的眼神特別好，其實(shí)不是的。其實(shí)他們靠的是感覺(jué) ，感覺(jué)是什么？感覺(jué)就是用你的“神”去體會(huì)那個(gè)靶子在哪兒，然后調(diào)整自己的呼吸，聚精會(huì)神的去感受。這都是本能，都是用神。這種“神”怎么用？第一，不能讓它散掉，第二，學(xué)會(huì)把它聚集起來(lái) 。只要“聚神”就會(huì)做出很多牛逼的事情來(lái)！