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看不到廬山真面目——看不到事情的真相，如果一個(gè)人在這座山上。在《西游記》中，孫悟空一路跌跌撞撞，晶晶第八十一難，保護(hù)唐僧不要到達(dá)靈山，完成了佛經(jīng)的任務(wù)，最后功德圓滿，被如來(lái)佛祖授予斗佛稱(chēng)號(hào)，可以說(shuō)人生

看不到廬山真面目——看不到事情的真相，如果一個(gè)人在這座山上。在《西游記》中，孫悟空一路跌跌撞撞，晶晶第八十一難，保護(hù)唐僧不要到達(dá)靈山，完成了佛經(jīng)的任務(wù)，最后功德圓滿，被如來(lái)佛祖授予斗佛稱(chēng)號(hào)，可以說(shuō)人生大贏家。
追溯某事物的來(lái)源，起初傳授孫悟空技能的菩提祖師對(duì)...有重大貢獻(xiàn) 。但這菩提祖師在《西游記》中出場(chǎng)次數(shù)極少，沒(méi)有交代清楚他的背景和身份，在很多讀者心目中，他就像一個(gè)隱居的大神。

甚至如來(lái)也曾說(shuō)過(guò)：這牛河洲沒(méi)有真相，我們可以看到菩提祖師的下落，就連如來(lái)佛盤(pán)踞在西牛賀州也不清楚 ?？瞻椎牡胤娇偸亲屓隋谙?。
關(guān)于菩提祖師的身份，讀者眾說(shuō)紛紜，有人稱(chēng)菩提祖師為太上老君，也有人稱(chēng)菩提為觀世音菩薩的創(chuàng)始人。但其實(shí)并不是上面說(shuō)的那兩個(gè)，而是如來(lái)如來(lái) 。

靈臺(tái)方寸山，三星寫(xiě)月洞整部《西游記》的前兩句話是整個(gè)故事的基礎(chǔ)，也可以說(shuō)是精華。在原著的第一時(shí)間，孫悟空獨(dú)自在海上漂泊了十年，在在樵夫的指引下，我找到了菩提祖師的居處，除了美麗的風(fēng)景，還有一個(gè)石碑。
這塊石碑上赫然寫(xiě)著"靈臺(tái)方寸山，三星寫(xiě)月洞"十個(gè)字符，每次讀到這句話，總會(huì)有一種豁達(dá)開(kāi)朗的感覺(jué)，細(xì)細(xì)品味之后才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這十個(gè)字符居然是整部西游記的主題。
在佛教中，靈臺(tái)經(jīng)常被比作"心"，在中醫(yī)理論中，"靈臺(tái)穴"也對(duì)應(yīng)心臟的部位。再者三星寫(xiě)月洞即"心"“3: 1”這個(gè)詞，這也是一個(gè)暗示"心" 。孫悟空尋得了這十個(gè)字符，是作者提出孫悟空找到了他的心。

在《西游記》中，孫悟空又被比作作者"心猿"，真假美猴王故事之后，如來(lái)殺了劉二獼猴，作者再也沒(méi)用過(guò)"心猿"做孫悟空，證明孫悟空擺脫了他的猿。
直到孫悟空功德圓滿，完成佛經(jīng)的使命后，而心靈的凈化沉淀也就完成了，被如來(lái)冊(cè)封為抗佛，真的成佛了，這便是孫悟空的修心之旅。
從上面可以看出，孫悟空經(jīng)歷了找到心，去猿，然后完成功德心性的修煉過(guò)程，而這條路的每一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，都會(huì)有貴人相助，找時(shí)間就是菩提菩提老祖，去心猿時(shí)是如來(lái)如來(lái)，功德圓滿之時(shí)也是如來(lái)如來(lái) 。

有什么疑問(wèn)嗎，菩提祖師為什么要幫一只奇怪的妖猴找到他的心？就連玉帝也曾對(duì)孫悟空說(shuō)過(guò)這話"一點(diǎn)也不奇怪" 。
真正的原因只有一個(gè)，這菩提老祖也是如來(lái)如來(lái)，這孫悟空便是如來(lái)如來(lái)早就選定的西天取經(jīng)之人。這時(shí)候回頭看看"靈臺(tái)方寸山"這些話，和如來(lái)的故鄉(xiāng)有直接關(guān)聯(lián)嗎——靈山呢？
而這一切都是如來(lái)向西方學(xué)習(xí)計(jì)劃的一部分。并且隨著孫悟空終于成佛了，完成了心性的修煉，我終于明白了這一點(diǎn) 。
【菩提祖師的真實(shí)身份菩提祖師的真實(shí)身份知乎】

比如打破老君的如意算盤(pán)如來(lái)是菩提之父的結(jié)論，我們應(yīng)該從《西游記》的整個(gè)故事中尋找線索，為了說(shuō)服大家。說(shuō)到孫悟空的誕生，大家都不陌生，它誕生在補(bǔ)天女神的一塊仙石上，換個(gè)說(shuō)法，實(shí)際上，孫悟空是女?huà)z創(chuàng)造的。