教育起源于勞動 。遠(yuǎn)古社會教育的產(chǎn)生，與人們所處的自然生態(tài)環(huán)境直接相關(guān) 。它直接發(fā)源于上古先民最切近的謀生方式之中，故其內(nèi)容涉及到社會生活的各個領(lǐng)域 。《尸子君治篇》有一段關(guān)于原始氏族社會生活實況的記載：燧人氏之世，天下多水，故教民以漁；宓羲之世，天下多獸，故教以獵 。
古代社會教育的特點有：
1、官學(xué)和私學(xué)并行的教育體制；
2、鮮明的階級性和嚴(yán)格的等級性；
3、教育方法崇尚書本，呆讀死記；
4、教育與生產(chǎn)勞動的分離和對立
古代只有私塾，沒有名義上的學(xué)校 。真正的學(xué)校是國家辦的 。數(shù)量很少 。一般是貴族才能進(jìn)去 。比如說：國子監(jiān)、國子寺、國子學(xué)等 。所以一般的平民百姓是無法獲得教育的 。這些學(xué)校的特點都是一樣的：階級性、道統(tǒng)性、專制性、象征性、刻板性 。
1、教育的階級性十分顯著 。統(tǒng)治階級享有教育特權(quán)，統(tǒng)治階級內(nèi)部也層次不同，被統(tǒng)治階級沒有特權(quán)，奴隸被剝奪了受教育的權(quán)利 。
2、道統(tǒng)性突出 。教育的內(nèi)容就是統(tǒng)治階級的政治思想和倫理觀念，教育服從于統(tǒng)治之道 。
3、專制性明顯 。教育的過程是管制和灌輸?shù)倪^程，通過教師傳遞專制的威嚴(yán)，通過考試傳遞政權(quán)的威力 。
4、教育的象征性功能突出 。能夠接受什么樣的教育標(biāo)志著一個人的社會地位，經(jīng)典、教義的教育高于知識教育 。
【古代教育起源于 我國古代最早的教育形式稱為】5、學(xué)習(xí)方法刻板，機(jī)械模仿，死記硬背 。
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