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雖有嘉肴翻譯原文 雖有嘉肴翻譯和原文

云知道

《雖有嘉肴》翻譯即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的美味;即使有最好的道理，不學(xué)，就不知道它的好處 。因此學(xué)習(xí)后就知道不足，教導(dǎo)人后才知道困惑不通 。知道不足，這樣以后才能自我反思 。知道困惑，這樣以后才能自我勉勵(lì) 。所以說教與學(xué)是互相推動(dòng)、互相促進(jìn)的 。《兌命》上說：“教導(dǎo)別人占自己學(xué)習(xí)的一半 。”說的就是這個(gè)道理啊 。
古代設(shè)學(xué)施教，每二十五家的“閭”設(shè)有學(xué)校叫“塾”，每一“黨”有自己的學(xué)校叫“庠”，每一“術(shù)”有自己的學(xué)校叫“序”，在天子或諸侯的國(guó)都設(shè)立有大學(xué) 。學(xué)校里每年招收學(xué)生入學(xué)，每隔一年對(duì)學(xué)生考查一次 。第一年考查學(xué)生斷句分章等基本閱讀能力的情況，第三年考查學(xué)生是否專心學(xué)習(xí)和親近同學(xué)，第五年考查學(xué)生是否在廣博的學(xué)習(xí)和親近老師，第七年考查學(xué)生討論學(xué)業(yè)是非和識(shí)別朋友的能力，這一階段學(xué)習(xí)合格叫“小成” 。
第九年學(xué)生能舉一反三，推論事理，并有堅(jiān)強(qiáng)的信念，不違背老師的教誨，達(dá)到這一階段的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)叫“大成” 。唯有這樣，才能教化百姓，移風(fēng)易俗，周圍的人能心悅誠(chéng)服，遠(yuǎn)方的人也會(huì)來歸順?biāo)@就是大學(xué)教人的宗旨 。古書上說：“求學(xué)的人應(yīng)效法小螞蟻銜土不息而成土堆的精神不倦地學(xué)習(xí) ?！闭f的就是這個(gè)道理啊 。
大學(xué)開學(xué)的時(shí)候，天子或官吏穿著禮服，備有祭菜來祭祀先哲，表示尊師重道，學(xué)生要吟誦《詩經(jīng)·小雅》中鹿鳴、四牡、皇皇者華三篇敘述君臣和睦的詩，在一開學(xué)就用做官事上的道理勉勵(lì)學(xué)生;入學(xué)授課之前，先擊鼓召集學(xué)生，整齊威儀，然后打開書箱;同時(shí)展示戒尺，來約束他們的儀容舉止 。
學(xué)生春季入學(xué)，教官?zèng)]有占卜而大祭就不去考查學(xué)生，使學(xué)生內(nèi)心從容不迫;時(shí)時(shí)觀察卻不說，讓問題在學(xué)生的心中積聚;年幼的學(xué)生只聽老師講解而不隨便發(fā)問，學(xué)習(xí)不逾越難度 。這七點(diǎn)，是教學(xué)的基本原則 。古書上說：“大凡學(xué)習(xí)，若學(xué)習(xí)做官，就先學(xué)習(xí)與職務(wù)有關(guān)的事;若學(xué)習(xí)做士，就先學(xué)習(xí)學(xué)士應(yīng)有的志向 ?！本褪钦f的這個(gè)道理啊 。
大學(xué)施教的方法，在學(xué)生的錯(cuò)誤沒有發(fā)生時(shí)就加以防止，叫做預(yù)防;在受教育的最好時(shí)機(jī)進(jìn)行教育，叫做及時(shí);不超越受教育者的才能和年齡特征而進(jìn)行教育，叫做循序漸進(jìn);互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，叫做觀摩 。這四點(diǎn)，是教學(xué)成功的經(jīng)驗(yàn) 。
錯(cuò)誤出現(xiàn)了再去禁止，就會(huì)抵觸抗拒，格格不入;放過了學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，事后補(bǔ)救，盡管勤苦努力，也較難成功;雜亂施教而不循序漸進(jìn)，學(xué)業(yè)就會(huì)搞亂而無所成;自己一個(gè)人學(xué)習(xí)，不與友人討論，就會(huì)學(xué)識(shí)淺薄，見聞不廣;與不正派的朋友來往，必然會(huì)違逆老師的教導(dǎo);從事一些不正經(jīng)的交談，必然荒廢正課學(xué)習(xí) 。這六點(diǎn)，是教學(xué)失敗的原因 。

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《雖有嘉肴》原文雖有嘉肴，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學(xué)，不知其善也 。是故學(xué)然后知不足，教然后知困 。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也 。故曰：“教學(xué)相長(zhǎng)也 ?！薄秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎 。
古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué) 。比年入學(xué)，中年考校 。一年視離經(jīng)辨志;三年視敬業(yè)樂群;五年視博習(xí)親師;七年視論學(xué)取友，謂之小成 。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成 。夫然后足以化民易俗，近者說服而遠(yuǎn)者懷之，此大學(xué)之道也 ?！队洝吩唬骸岸曜訒r(shí)術(shù)之 。”其此之謂乎 。
大學(xué)始教，皮弁祭菜，示敬道也 。《宵雅》肄三，官其始也 。入學(xué)鼓篋，孫其業(yè)也 。夏楚二物，收其威也 。未卜禘不視學(xué)，游其志也 。時(shí)觀而勿、語存其心也 。幼者聽而弗問，學(xué)不躐等也 。此七者，教之大倫也 ?！队洝吩唬骸胺矊W(xué)，官先事，士先志 ?！逼浯酥^乎 。

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