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神秀身是菩提樹 心如明鏡臺詩名 身是菩提樹身為明鏡臺

“身如菩提樹 , 心如明鏡臺”的詩名是《神秀偈》“身如菩提樹 , 心如明鏡臺”意思是:身如一棵菩提樹 , 人心像一塊明亮的鏡臺 , 明凈純潔;要時(shí)時(shí)勤快地拂拭 ?!吧砣缙刑針?, 心如明鏡臺”字面意思是:眾生的身體就是一棵覺悟的智慧樹 , 眾生的心靈就像一座明亮的臺鏡 。

神秀身是菩提樹 心如明鏡臺詩名 身是菩提樹身為明鏡臺


神秀
神秀(公元606~公元706)唐代高僧 , 禪宗五祖弘忍弟子 , 北宗禪創(chuàng)始人 。俗姓李 , 汴州尉氏(今河南開封尉氏)人 。少習(xí)經(jīng)史 , 博學(xué)多聞 。年輕時(shí)博覽群書 , 隋朝末年出家當(dāng)和尚 。后來碰上蘄州雙峰山東山寺和尚弘忍 , 以每天定時(shí)靜坐、排除一切雜念、使得心神恬靜自在的“坐禪”為修行功課 , 就贊嘆佩服說:“這才真正是我的師父 ?!庇谑蔷腿ナ谭詈肴?, 專門用打柴挑水來自己磨煉自己 , 來學(xué)弘忍的佛法 。
神秀身是菩提樹 心如明鏡臺詩名 身是菩提樹身為明鏡臺


佛學(xué)
佛學(xué):是對古印度喬達(dá)摩·悉達(dá)多(又名釋迦牟尼)所創(chuàng)的佛教經(jīng)典與佛陀學(xué)說的研究 , 主要集中在對于佛教經(jīng)典的整理與注釋上 。它有時(shí)被等同于現(xiàn)代的佛教研究 , 但通常使用在較傳統(tǒng)的研究方法上 。在不同佛教傳統(tǒng)中 , 產(chǎn)生許多不同的學(xué)派 。通常有兩種研究方式 , 一種是考證 , 梳理式研究 。一種是實(shí)證佛學(xué)所蘊(yùn)含的深刻義理的領(lǐng)悟式研究 。
神秀身是菩提樹 心如明鏡臺詩名 身是菩提樹身為明鏡臺


僧人
【神秀身是菩提樹 心如明鏡臺詩名 身是菩提樹身為明鏡臺】原意“僧”是梵語“僧伽”的簡稱 , 意譯為“和合眾” , 即指受持佛陀教義 , 修行佛陀教法的出家人;亦指奉行“六和敬” , “和合共住”的僧團(tuán) 。它的字義就是“大眾” 。僧伽是出家佛弟子的團(tuán)體 , 至少要有四個(gè)人以上才能組成僧伽 。所以一個(gè)人不能稱僧伽 , 只能稱僧人 , 正如一個(gè)兵士不能稱軍 , 只能稱軍人一樣 。出家男女二眾都在僧伽之內(nèi) , 都能稱僧人 。現(xiàn)義多僅指和尚 , 其實(shí)廣義與狹義皆可 。

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